Археология, священные тексты и архивные документы

Автор: Аня Антопольская
Фото: Светлана Спивак

Все эти наши поездки по еврейским фермам приводят не только к посещению всё новых мест, на которых селятся евреи, и к знакомству с основателями ферм, но и к открытию не всегда видимых ниточек-цепочек, соединяющих нас с нашей землей, с историей и с нашими священными текстами.

Взять, например, название нового посёлка, на которой мы побывали в прошлую пятницу – Гад Натан. Откуда оно взялось? Согласно архивным документам – письмам и запискам путешественников разных веков – в этих местах находятся гробницы пророка Натана и «прозорливца» Гада, летописцев деяний царя Давида (Диврей ѓа-ямим I, 29:29).

В изданных нами книгах «Еврейские письма» и «Записки еврейских путешественников» мы находим упоминания об этих гробницах. Каждый раз речь идет о деревне Халхуль, лежащей на дороге между Иерусалимом и Хевроном.

Первое упоминание относится 13 веку (письмо рабби Шмуэля бар Шимшона, 1210 год):

«А затем направились в Хеврон. По пути в Хеврон мы пришли сначала к могиле нашей праматери Рахели. Затем мы нашли могилу пророка Натана, и над ней — дом-раздражение». (т.е, мечеть).

Одно из последних – к 18 веку (Путешествие караима из Крыма Биньямина бен Элияѓу, 1786 год):

«И дошли мы до места, что в часе пути до Хеврона. Там мы видели издалека гробницу прозорливца Гада по одну сторону от дороги с востока, а гробницу пророка Натана по одну сторону от дороги к западу. И слышали, что в гробнице прозорливца Гада сидит один шейх, и сейчас его нет, поэтому не пошли туда, а в гробнице пророка Натана сторожа нет. Оттуда мы пришли в Хеврон.»

Таким образом понимаешь, что основатели фермы, находящейся рядом с Хальхуль, решили увековечить имена двух летописцев Давида, погребенных здесь.

А еще наш гид Ицхак Фишелевич привел нас на место археологических раскопок. Правда, сами раскопки давно заброшены, но зато сейчас к ним можно подойти. Доступ к ним открыт благодаря, как раз, новой ферме Гад Натан. По обнаруженным здесь миквам и по способу обработки камней, из которых сложены стены, археологи однозначно определяют, что это был еврейский город. Он существовал здесь в период от Хасмонеев до восстания Бар Кохбы. Его идентифицируют (одна из версий) с упоминаемом в книге Иеошуа городом Циор (ציעור). Город перечислен в числе других населенных пунктов этой округи: Кирьят Арба (он же Хеврон) и Халхуль (Иеошуа 16:54-58). Есть предположение, что современная арабская деревня Сеир, находящаяся рядом с раскопками, сохранила в своем названии древнее Циор.

Наши предыдущие поездки на еврейские фермы Иудеи и Шомрона с августа 2024:
—Август, 2024. Новые еврейские фермы Гуш Эциона
— Январь, 2025. Окрестности Кейдара
— Февраль, 2025. Сажаем деревья рядом с Ткоа
— Февраль, 2025. В горах Хеврона
— Март, 2025. Вокруг Иерихона
—Апрель, 2025. Еврейские фермы в окрестностях Шило
— Май, 2025. Еврейские фермы в горах Эфраима
— Июнь, 2025. Черешня и новые фермы в Гуш Эционе
— Август, 2025. Ферма Эйтам и завтрак на винодельне Гуш Эцион
— Сентябрь, 2025. Новые фермы в горах Хеврона
— Октябрь, 2025. Ферма Цреда рядом с поселком Педуэль
— Октябрь, 2025. Ферма Авихай в Шомроне
— Ноябрь, 2025. Фермы Хесед Олам и Меир леАрец в районе Биньямин
— Декабрь, 2025. Винодельня в скале. Новые фермы Восточного Гуш Эциона
— Январь, 2026. Три фермы на юге Хевронского нагорья
— Февраль, 2026. Еврейские фермы Иорданской долины
— Март, 2026. Посадки деревьев в Хан Ушпизин
— Апрель, 2026. Санур возрождается! Песах 2026
— Апрель, 2026. Мицпе Аругот — стратегическая высота в Гуш Эцион
— Апрель, 2026. Ферма Эвен Дерех. Восточный Гуш Эцион
— Июнь, 2026. Черешня, новая ферма и новые археологические открытия в Гуш Эцион
— Июль, 2026. Лавандовая ферма и дорога Всевышнего 
— Июль, 2026. Ферма Хават Гилад — жизнь после пожара
— Сентябрь, 2026. Cеверный Шомрон — новые посёлки и фермы
—Октябрь, 2026. Малахей Авраам, Орот Натанель, Гад Натан.