Еврейские фермы Иорданской долины

**
Наша экскурсия, организованная Местом Встречи из Хайфы, была в Иорданскую долину. Проехать по этой полосе земли — уже само по себе вдохновляющее удовольствие, но помимо него, нас ожидало немало аттракций.

Мы спускались в כיכר הירדן с гор Бейт-Эля, что из Шомрона, по узкому серпантину, который не любят водители, восхищаясь непревзойдёнными дерзкими пейзажами и беспрестанно щёлкая фотокамерами.

Первое место встречи было на ферме «Шелах» Реут и Зоар Сабах, что в Иорданской долине между Иерихо и Рамаллой.

Никого, никого это место не оставило равнодушным!

Более того, оно удивило, покорило и у некоторых даже вызвало пересмотр прежних представлений о поселенцах. Кстати, хочу заметить, что те, у кого дом за «зелёной чертой», не любят, когда их называют поселенцами. Их коробит от этого слова. Они живут на своей земле! Они жители! Не надо их обижать!

Мы видели перед собой молодую хрупкую женщину, обладающую незаурядной духовной силой. Так просто и незатейливо она рассказывала свою историю, которая ярко демонстрировала лучшие еврейские национальные черты — веру, целеустремленность, деятельность, стойкость, мужество, патриотизм, неистребимость, умение быть счастливым, несмотря ни на что!!!

Реут вышла замуж за одного из тех, кого называют молодежью холмов. Они приехали на поле среди гор. Там ничего не было. Многих экскурсантов удивило, как можно обходиться без воды, электричества и прочих удобств? Реут только улыбалась. Вопросы ей казались странными. Они с мужем по-настоящему счастливы! Их мечты становятся явью! Конечно же, они приспособились и все обустроили. Дом оригинальной конструкции возник из машины. Но оригинальность эта была не нова. Так начинается любое поселение за Зелёной чертой. На собственные деньги молодая семья купила 22 козлёнка и трактор. Так началась ферма.

Их выселяли 7 раз, им приходилось разбирать все, что построено, а потом восстанавливать. С каждым разом получалось ещё лучше и больше. Уже есть несколько домиков и красивая синагога. Там не всегда миньян, но случается, что бывает. Зоар и Реут не хотят, чтобы их ферма стала поселком. Они желают, чтобы ферма осталась фермой, маленьким семейным предприятием. Пока их деятельность не приносит дохода, ведь всего четыре года они здесь! Но все впереди! Все ещё будет! У них большие планы: строить цимеры и принимать туристов. Они ни за что не уйдут из этого места, потому что, если они это сделают, то тут будут жить арабы. Вопрос земли здесь решается так: либо мы, либо они. Поэтому молодые люди холмов ощущают себя носителями сионистской миссии, хозяевами этой земли, земли, принадлежащей еврейскому народу по праву!

Кто-то спросил Реут:

— А вы не боитесь жить тут в одиночестве? В любой момент к вам могут нагрянуть враги.

— Не боимся! У нас есть оружие. Когда мы здесь поселились, арабы ушли отсюда. Посмотрите, их нет вокруг. Они не любят жить рядом с евреями.

И правда, когда мы выехали из «Шелах», мы увидели брошенные арабские постройки.

Как хорошо, что перестали выселять семью Сабах, которая, подобно пограничникам, охраняет границы Страны. Замечательно, что нынешнее правительство, в том числе благодаря Смотричу, поддерживает создание таких ферм. Ещё недавно их было 30, а теперь 130! Это и есть гарантия аннексии территорий, которые по праву являются нашими.

Это чудесное чувство — ощущать себя хозяйкой земли! В галуте мне не хватало этого чувства. Здесь оно у меня есть! А у Реут тем более!

Кто-то, конечно, может инициировать спор по поводу еврейского права на Святую землю, сказав, что она отнята у кнаанеев, что они истинные хозяева земли, а кто-то даже считает себя их потомком. На это мы ответим, что территорию, которую занимали семь ханаанских народов, еврейскому народу дал Всевышний. Ханаанеев Он изгнал за грехи, которые Он не хочет терпеть. Конечно, можно поинтересоваться, для чего нужно было отдавать евреям переполненную грехами землю, когда Он может создать новую землю, свободную от грехов? Но как бы тогда Творец обещал эту землю Аврааму, если бы ее ещё не было? А ведь это был аргумент, когда в ООН принимали решение о создании государства Израиль именно на Святой земле.

С другой стороны, если бы Б-г создал для Своего народа новую землю, то как бы Он смог требовать от него выполнения заповедей в качестве условия обладания этой землёй?

Есть мидраш, который как бы говорит устами Всевышнего: » Я мог бы создать для вас новую землю, но лучше Я дам вам землю эту, чтобы вы видели, как Я мощью своею сокрушаю врагов ваших перед вами и передаю вам эту Землю». А разве не так? Мы уже не раз были свидетелями Его мощи!

Когда Иегошуа Бин Нун завоёвывал Эрец Кнаан, ему были сказаны слова: » Всякое место, на которое ступит стопа ноги вашей, даю Я вам, как говорил Я Моше. От пустыни и Леванона этого до реки Великой, реки Прат, — всю землю хэйтийцев, — и до Великого моря к заходу солнца будут пределы ваши. Не устоит никто перед тобой во все дни жизни твоей».

(«Иегошуа» 1: 3-5)

Эти слова сбываются и сегодня, и они руководство к действию: там, где в обещанных пределах поставлена наша нога, — наша территория! Это то, что сделали Зоар и Реут не только для себя, но и для всего народа Израиля.

Наш гид Ицхак Фишелевич блестяще выстроил композицию нашего путешествия, в котором тема «поставленной ноги» оказалась связующей. Мы направились к историческому месту под названием «Гигантская стопа». Что это такое? Это огромные каменные сооружения, относящиеся к 13-12 векам до н.э. и имеющие форму стопы, длиной 30-80 метров. Обнаружил их археолог Адам Зерталь в 1980-е годы. Он был первый, кто связал свои находки с текстом ТаНаХа. Всего он нашел шесть таких объектов в Шомроне, Иорданской долине и Биньямине. На одном из них мы и побывали.

Когда находишься в какой-то точке Гигантской стопы, то видишь просто выложенную линию камней, а весь рисунок остаётся вне твоей досягаемости. Хорошо, что можно посмотреть сверху, а ещё лучше с вертолета. Тогда увидишь контур, напоминающий стопу или сандаль. Гильгаль в ТаНаХе — это и есть это место. Стопа символизирует подножие Всевышнего. Повергнуть врага к своим стопам — означает победить его. А ступить ногой, как мы уже знаем, -владеть территорией. По всей видимости, найденные Зерталем объекты, — сооружения времён завоеваний Иегошуа Бин Нуна.

Экскурсия была потрясающей! Спасибо Ицхаку Фишелевичу! В ней было все: и форма, и содержание. Мы любовались природным ландшафтом, цветами, зеленью, прекрасными творческими счастливыми людьми, погружались в историю древнюю и знакомились с людьми, творящими историю современную, пробовали и покупали всякие вкусняшки, даже пили финиковую водку. Обо всем хочется рассказать, но это невозможно. Пишу это уже, наверное, четыре часа, а все равно не написала все, что хотела. «Место встречи», спасибо тебе!