храм в еврейских источниках

Радбаз, респонса 648, перевод

Перевод и комментарий: М. Шлепакова

Вопрос
Вы спрашиваете мое мнение о том, как должен поступить человек, которого заставили зайти на территорию Храма, чтобы выполнить какую-то работу, а когда подошло время молитвы, оказалось, что он находится между Западной стеной и Святая Святых. Поскольку наши учителя, благословенной памяти, сказали: «Шехина не отходила от Западной стены»[1], а на месте, где была Святая Святых, нет Шехины, то возникает вопрос, в какую же сторону он должен обратить свое лицо во время молитвы.
Ответ
В этом ответе есть «выясни и получи награду»[2]. В любом случае, я считаю, что он должен обратить свое лицо в сторону Святая Святых, так же, как остальные молящиеся. Потому что, несмотря на то, что сказали: «Шехина не отходила от Западной стены», вершина этой стены находится на высоте нескольких амот и получается, что она отделяет собственное владение. Несмотря на то, что этот человек будет стоять задом к Западной стене, здесь нечего опасаться. А место Святая Святых сохраняет свою святость даже после разрушения Храма. И еще, мы говорим, что Шехина в любом месте. Кроме того, мы не можем вообразить, что Шехина будет существовать в наше время на Западной Стене, среди нечистоты идолопоклонников. А то, что наши учителя, благословенной памяти, сказали «Шехина не отходила от Западной стены», — подобно выражению «Шехина на западе»[3]. То есть, они хотели сказать «на западе мироздания». И запад называется «Западная стена». А то, что наши учителя, благословенной памяти, сказали: «Поэтому Западная стена не была разрушена», как приведено в Мидраше Шир ѓа-ширим в комментариях к стиху «вот стоит он за стеной»[4], связано с тем, что стены Храма соответствуют Верхнему миру, а западная стена соответствует Шехине, и поэтому эта стена не была разрушена до сегодняшнего дня. Знай, что когда Храм существовал, Шехина тоже была на западе. И, несмотря на это, человек, стоявший в Бейт ѓа-Халифот позади Святая Святых, на участке шириной в одиннадцать амот между Западной стеной и задней частью Святая Святых, должен был повернуться лицом к Святая Святых и задом к Западной стене. В настоящее время это остается без изменения, и ему следует молиться в ту же сторону, как молятся все евреи. Поскольку эта высокая стена, в этом нет опасения даже в наше время, когда Храм находится в руках идолопоклонников.
[1] Шмот раба, 2:2.
[2] Выражение, означающее, что заповедь изучения законов Торы выполняется и при изучении законов, с которыми мы не сталкиваемся в реальной жизни.
[3] Бава батра, 25а.
[4] Комментарий Мидраша Шир ѓа-Ширим Раба к стиху Шир ѓа-ширим, 2:9. «Вот стоит он за стеной – за западной стеной Храма, потому что обещал ему Всевышний, благословен Он, что она никогда не будет разрушена».

Наши мероприятия

Наши книги

Если вы хотите получать информацию о наших мероприятиях на ватсап, присоединяйтесь к группе Место Встречи. В этой группе только администратор может отправлять сообщения, вы будете получать их не чаще, чем два раза в неделю. Присоединиться к ватсап-группе можно по этой ссылке: Ватсап-группа Место Встречи.