Малиновый Хеврон с Местом Встречи
Автор: Наталья Серединцева
фото автора
сентябрь, 2014
Опубликовано в ее блоге.
В Хевроне я не была никогда, вот как-то не получилось. А тут увидела приглашение на экскурсию от Места встречи и подумала, если ехать, то только со специалистом. Ну например, в Иерусалим — с Трибельским, в Самарию — с Мишей Эзером, в ХГГ — с Мишей Королем…, а уж в Хеврон — с ребятами из Места встречи, они сами все из тех мест, а наш экскурсовод — Ицхак Фишелевич, так и вообще живет в Кирьят Арбе. Мало того, в анонсе экскурсии был объявлен сбор малины, а меня малиной только помани. Так что поехали мы в Хеврон, навестить пещеру Махпела.
Среди четырех святых городов Израиля, сохранившихся с древних времен, Хеврон — самый древний. Он расположен в южной части горной Иудеи в цветущей горной долине, находящейся на высоте 925 м над уровнем моря и окруженной высокими горами. Вокруг Хеврона много мусульманских деревень, жители которых занимаются земледелием и скотоводством.
Уже по дороге мы видели виноградники, что Хевронское нагорье — идеальное место для винограда.
Праотец Авраам прибыл в Хеврон и разбил там шатры. Там ему открылся Бог, и там же ему был обещан долгожданный сын Исаак, который потом также жил в Хевроне. И Иаков, внук Авраама, приходил к Исааку, отцу своему, в Мамре, или Кириат-Арбу (другие названия Хеврона). Все три праотца и их жены (кроме Рахили) похоронены в пещере Махпела, поэтому Хеврон называют городом праотцов и праматерей.
Осматриваемся на местности. На площади происходило какое-то празднование, то ли свадьба, то ли бар-мицва. Народ гулял.
Антенны классно замаскировались под пальмы.
Нас встречают местные жители.
Вовсю цветет герань.
Да, и встречаются очень колоритные фигуры.
Ну теперь — пещера Праотцев — Махпела. То есть двойная. Древнее и грандиозное строение. Авраам был здесь 4000 лет назад и купил пещеру за 400 шекелей чистого серебра, чтобы похоронить здесь Сару, Давида царствовал здесь 3000 лет назад, а Ирод — 2000 лет назад. Ирод и построил монументальное здание пещеры как памятник еврейскому наследию, пытаясь привлечь иудеев на свою сторону. Все это, а так же еще много дущераздирающих деталей нам рассказывает наш гид — Ицик Фишелевич. На самом деле душераздирающих. А иначе как можно назвать эту историю с маленькой девочкой, которую в 1968 году археолог-любитель Моше Даян спустил обвязав вервками в маааленькое отверстие, собственно искать пещеру. Ну и еще много интересных историй о строении пещеры, о ее истории, о сегодняшнем противостоянии.
Я не буду пересказывать все рассказы Ицика. Кому интересно, можно прочитать здесь и здесь или же в книге «Веселенцы» (путеводитель по Иудее и Самарии). Очень рекомендую, кстати! Писали точно веселенцы, с большим чувством юмора.
Но поехали дальше, давайте уже все же зайдем в эту пещеру.
У каждого свой зал. Зал Авраама против зала Сары, зал Якова против зала Леи. Залы Ицхака и Ривки расположены уже в арабской части пещеры. Евреям туда можно только 10 дней в году. Кстати, скоро как раз сейчас — Рош а Шана, Йом Кипур, два дня в Суккот… В остальное же время евреем разрешен доступ только к 18% территории пещеры.
Да, в залах стоят конечно же только кенотафы, могилы где-то глубоко внизу, в пещере.
Покой в пещере охраняет армия. Уж столько с этой пещерой связано трагедий и смертей…
Здесь же висит картина местного художника с мировым именем Баруха Нахшона.
Я давно заметила, рядом с любыми надгробиями я себя чувствую не слишком хорошо, это, кстати, относится и к Петре. Так что с большим удовольствием вышла на улицу. Собственно, Хеврон…
На пещере стоит солдат, охраняет покой, и еще кто-то, так и не поняла, что он там делал.
А мы поехали дальше, в переулок праотца Авраама. Это буквально в нескольких сот метрах от пещеры Махпела. Именно здесь жили евреи до погрома в 1929 году, когда арабы напали на город и устроили резню. После этого евреи покинули город на несколько десятилетий. После Шестидневной войны начались попытки восстановить еврейское присутствие в Хевроне и в том числе синагогу Праотца Авраама. Эта синагога была центром древней еврейской общины, и местные легенды рассказывают о происходивших в ней чудесах. Ицик нам тоже о ней рассказал.
Однажды для миньяна не хватало одного человека, народ стал переживать и вдруг пришел старец в белых одеждах. А после молитвы он так же таинственно и исчез. Ну, как вы понимаете, это и был Авраам.
Короче, после освобождения города в 1967 году профессор Бен Цион Тавгар начал раскопки этой самой синагоги и в конце концов синагога была восстановлена.
В той же книге «Веселенцы» написано для чего стоит приезжать на это место: чтобы увидеть играющих еврейских детей там, где прежде играли еврейские дети. И мы таки это увидели.
Но увы, не все. Маленькая десятимесячная девочка Шальхевет Пас была убита палестинским снайпером в 2001 году. А еще через 11 лет палестинцы закидали камнями садик в квартале Авраам Авину. Пострадали трое детей. Среди них сестра убитой девочки. Вот так они и живут…
Но жизнь продолжается. Буквально рядом с этой памятной горестной меткой продается местный мед: и эвкалипт, и цветы цитрусовых, и дикие цветы. Вкусный, натуральный, полезный… Конечно же, купили и продолжили колесить по Хеврону.
Бейт Хадаса — местная поликлиника опять же с интересной и трагической историей. Пересказывать не буду, поезжайте сами с Ициком и послушайте.
На нижнем этаже Бейт Хадасы — музей истории Хеврона, которым занимается Шмуэль Мучник — художник, экскурсовод и собственно, житель Хеврона. К сожалению, музей закрыт на ремонт, но Шмуэль пригласил нас к себе домой и рассказал нам и о Хевроне, и о его жителях, и о своем доме, у которого тоже своя грустная история.
И уже последняя точка в Хевроне — древние раскопки — остатки библейского Хеврона. Вот этой лестнице 4500 лет.
А еще остатки жилого дома этого же периода, зернохранилище и еще…, и еще…
А напротив древнего мира в караванах живут поселенцы, пытаясь хоть как-нибудь украсить свое жилье.
Сейчас уже не помню статистику, сколько евреев и сколько арабов проживает в Хевроне. Поверьте, что евреев в сотни раз меньше. Вот и вопрос. Зачем? Зачем жить в этом недобром месте, подвергать опасности себя, семью, детей? Как говорит Ицик, они живут здесь хотя бы для того, чтобы евреи могли посещать все ту же пещеру Праотцев, пусть даже разрешенные 18 процентов. Если евреи покинут эти места, дорогу сюда можно будет забыть.
Вот так-то…
В принципе, на этом наша экскурсия закончилась. Ах, да, ягода малина, которая так к себе манила… Так вот она!
И даже ежевики еще немного есть, но уже не то: или сухая, или уже вообще никакая. Но малина — в самый раз! Сладкая, ароматная, и полно зеленых. Так что вполне можете приехать и получить удовольствие. В вэйзе можно вбить חוות ארץ איילים — это как раз напротив.
Ну или просто позвоните и узнайте что и как.
А заодно и Махпелу навестите. Ицик уверяет, что сейчас у них спокойно и вполне можно приехать самим. Хороших и интересных путешествий!