Где ставить границы. Ноябрь 2023

7 ноября мы поднялись на Храмовую – через месяц после того, как хамас проломил границу нашей страны и устроил жуткую резню евреев.

Мы шли по Храмовой горе, приближаясь к невидимой границе, которую во времена Храма можно было пересекать только в состоянии ритуальной чистоты и только евреям. Мы приближались к этой невидимой границе, но не пересекали ее. Вообще, во времена Храма на Храмовой горе было много границ: между Святая Святых и остальным Храмом, между Храмом и храмовым двором, между храмовым двором и местом, куда могли заходить все евреи, между этим местом и тем, куда могли заходить неевреи.

Мне кажется, что и мы, как народ, да и вообще весь мир в целом стоим сейчас перед главным вопросом: где ставить границы? У нас у всех есть выбор: ставить границы или убирать их. И где вообще эта граница проходит?

Мы хотим всеобщую любовь и братство и при этом не хотим терять своей индивидуальности. Нас привлекает безграничный поток меры милосердия, но мы чувствуем необходимость ограничить его мерой суда. Какие-то границы мы разрушаем – как в своем сознании, так и в реальном мире – и это прекрасно. Другие необходимо ставить еще жестче и крепче: как мы увидели 7 октября, нельзя полагаться на их бетонную непробиваемость.

А некоторые границы останутся невидимыми, но мы сами не будем их переходить.

Такие вот мысли возникли у меня вчера на Храмовой горе. Там опять была молитва в миньяне. Было тихо и спокойно. От Места Встречи нас было аж целых шесть человек.

Последняя картинка здесь – увидела ее вчера на стене в одном помещении, почему-то, не посмотрела, кто художник. Очень созвучна она оказалась моим мыслям: когда из невидимого белого фона создаются границы и лепятся формы… 

(А дата нашего восхождения, как мы узнали от рава Вебера там — упоминается в свитке Таанит как день, когда евреи сломали какую-то загородку в Храме, которую построили там греки (не вполне ясно что это было, но дата 23 хешвана). Эти слова р. Вебера, собственно, и дали толчок моим мыслям).