статьи наших авторов
Об ответственности. Ко дню Независимости Израиля
Автор: рав Эли Тальберг
руководитель общины города Кармиэль
О психосоматике (влиянии психических процессов на состояние здоровья организма) заговорили всерьез после Второй Мировой войны. Почти все известные причины возникновения болезней, как нервный стресс, нарушение режима сна и отдыха, переохлаждение, нарушение режима питания и т.д., тогда встречались в избытке, а терапевтические болезни, которые вышеназванные причины должны были породить в большом количестве, практически исчезли. Заболевания желудочно-кишечного тракта, сердечно-сосудистой системы, даже астмы и аллергии оставили людей на время войны. Одна большая беда заставила мобилизовать все психические и физические силы, — и болезням просто не оставалось места. Были, конечно, ранения, контузии, инфекции, но и здесь решающим являлось стремление выжить.
Перестройка в СССР открыла доступ к зарубежной литературе. Книга Луизы Л. Хей « Исцели себя сам» для миллионов людей, воспитанных в духе материализма, стала настоящим откровением. « Как все хорошее, так и все плохое в нашей жизни – это следствие нашего образа мышления, влияющего на то, что с нами происходит.» (стр. 7 ) Мы так на жизнь никогда не смотрели! « Чтобы навсегда избавиться от недуга, мы с начала должны избавиться от его психологической причины.» ( стр. 8) Нас этому не учили! « Психологическими причинами, вызывающими большинство недугов тела, являются придирчивость, гнев, обида и сознание вины…Намного же легче выбросить из головы эти негативные мысли – стереотипы еще тогда, когда мы здоровы, чем пытаться искоренить их после возникновения заболевания, когда вы в панике и уже появилась угроза попасть под нож хирурга.» ( стр. 9) Неправильные мысли приводят к болезням. А чем докажите? Когда я прочел это впервые ( одна моя пациентка, работавшая в редакции переводов, дала мне на неделю эту книгу, набранной на печатной машинке), я тоже не поверил. Проведя личный эксперимент на группе из восьми пациентов, страдающих сахарным диабетом, я выявил определенную корреляцию между психическим и физическим состоянием человека. С тех пор я изучаю психосоматику.
Несмотря на то, что психосоматика уже входит в учебную программу отдельных университетов, многое еще остается непонятным. Ученые не объясняют ни механизм, ни время замыкания психисоматической цепочки. Луиза Хей (при всем уважении к ее книге) описывает процесс очень поверхностно, мысль в какой –то момент из сознания уходит в подсознание, а то уже, в свою очередь, материализует наши неправильные мысли в болезни.
Как известно, кроме эмпирического пути познания, которым пользуется наука, есть еще путь познания через Б-жественное откровение ( и его анализ). Я имею в виду Тору, которая была дарована Б-гом через Моше-рабейну. В Торе можно найти те знания, которые помогут установить недостающие науке звенья, что позволяет увидеть всю картину целиком. У Торы есть еще одно преимущество: Она не просто констатирует законы этого мира, как это делает наука, Тора еще и раскрывает нам их внутренний смысл.
Пора вернуться к психосоматике. Каббала говорит, что истинные законы одинаково работают в мироздании, в человеке и во времени ( Сефер Ецира), а Мишкан ( переносной Храм в пустыне) является еще одной формой выражения этих законов. Значит, психосоматику нужно искать в описании работы Мишкана. От танаев ( мудрецов Мишны) нам известно, что Менора являлась символом мудрости ( или, говоря современным языком, мыслительных процессов) в человеке, а золотой жертвенник для воскурения благовоний связан с его физическим здоровьем. « И будет Аарон жечь благовонные курения ( на этом жертвеннике) каждое утро, когда он очищает лампады ( Меноры). И пусть воскуряет их перед вечером, когда зажигает лампады. И так во всех поколениях будет воскурение пред Б-гом во все времена.» ( Шмот, 30:7-8) Из сказанного можно сделать два вывода. 1. Тора ставит физическое здоровье ( золотой жертвенник) в зависимости от мыслительных процессов ( Меноры). 2. Психосоматическая цепочка замыкается дважды в сутки, а именно, утром и вечером. Для тех, кому сделанные выводы покажутся не очевидными, рекомендую проанализированный отрывок сравнить с Шмот, 29:38-41, где говорится о принесении жертв на большом жертвеннике в тоже самое время суток, но никакой связи с Менорой не указано.
Сопоставим сказанное в Торе с данными физиологов: « Клеточный состав тимуса обновляется в течение 4 -6 дней. Он зависит и от времени суток. Так, днем и ночью лимфоцитов в вилочковой железе больше, а вечером и утром – меньше. Это связано с тем, что в утренние и вечерние часы они уходят в кровь.» ( Яновская Т.Ю. « Иммунная система» , стр. 11) Коротко поясню сказанное. Тимус, или вилочковая железа, является главным органом иммунной системы, вырабатывающий Т –лимфоциты. « Т – лимфоциты – это главные участники клеточного иммунитета. Он защищает человека от вирусов, грибов, раковых клеток. и т.п.» (там же, стр.12) Тимус днем и ночью производит лимфоциты, которые должны защитить наш организм, но в бой их выпускают дважды в сутки, утром и вечером, когда, согласно Торе, замыкается психосоматическая цепочка. Бросит ли тимус лимфоциты на борьбу с болезнью или нет, зависит от наших мыслей.
Одно важное примечание. В Торе можно проследить некоторую параллель между парами слов «вечером и утром» и « ложась и вставая». Это объяснимо тем, что в древности биологическая активность начиналась утром с восходом и заканчивалась с заходом солнца. Наиболее важны для состояния здоровья именно те мысли, которые крутятся в голове во время пробуждения и засыпания. Именно поэтому Тора заповедует читать « Шма, Исраэль…» « Ложась и вставая» — наполнять себя позитивными мыслями утром и вечером. Ради нашего физического здоровья, и не только.