Если вы не бывали в Хевроне…

Автор: Мириам Гурова
фото: Анна Нисневич и Мириам Гурова
январь 2012

В Хеврон мы приехали чудесным солнечным утром. Даже не верилось, что накануне прошли свирепые дожди. Как справедливо пишет в своей книжке «Веселенцы» Карни Эльдад: «Чтобы приехать в Хеврон не надо заказывать военные вертолеты эскорта». Все вполне мирно и спокойно: доехали до города Кирьят-Арба, выехали из ворот, спустились по улице вниз — и мы уже возле Маарат а-Махпела..

Для арабов это — окраина большого города Хеврона. Для нас — центральное место притяжения вот уже 3 тысячи лет.

Это не Потемкинская лестница. Это — подъем к Маарат а-Махпела — крепости, сооруженной над Пещерой Патриархов. Там похоронены Адам и Хава, Авраам и Сара, Ицхак и Ривка, Яаков и Леа. Четыре пары прародителей — оттого Хеврон в древности и получил еще одно имя — Город Четырех (Кирьят-Арба).

Отсюда видно, что стены сооружались из точно таких же гигантских блоков, как стены, окружающие Храмовую Гору в Иерусалиме. Тот же заказчик (Царь Ирод, он же Гордус). Те же архитекторы и прорабы. И точно так же при турецких владыках евреям было запрещено молиться в синагоге Маарат а-Махпела…

Наш передовой отряд на подступах к Маарат а-Махпела. В центре экскурсовод Ицхак Фишелевич (снимала Анна Нисневич):

Анна сняла и древний бывший еврейский, а ныне — арабский квартал, нависающий справа от Маарат а-Махпела. Это жилой квартал:

Внутри Маарат а-Махпела, как и в любой большой синагоге, есть Бейт-Мидраш. Тихонько проходим, чтобы не мешать ученой беседе… Там и сям видны древние монолиты. Вот такие, как эти — над дверью. Мне почудился шепот стен: «А ты думаешь, это легко? Когда сначала тебя строят как синагогу, потом разрушают, потом на твоих руинах возводят мечеть, потом базилику и крестоносцев монастырь, потом опять мечеть…»  Сегодня здесь и синагога, и мечеть.

Люстры Алладина:

В еврейской части деревянными ширмами отгорожены маленькие зальчики. Чтобы можно было сесть и помолиться спокойно — напротив забранной решеткой двери, сквозь которую видно надгробие, укутанное покрывалом. 

Арон Кодеш современный, из дерева, но формой напоминает Иерусалимский храм.

Вот так запросто здесь можно встретить легендарных людей. Элиэзер Бройер — житель Хеврона. В Музее мы потом увидим его на фотографиях — юным сподвижником и помощником самого Бен-Циона Тавгера…

Очень смешно некоторые русские гиды называют Маарат- Махпела: Мавзолей Праотцев… Помилуйте, какой мавзолей?. Очень уютная синагога, намоленная, тихая. На входе добродушные солдаты проверяют сумки и перекидываются с нами шутками по-русски.

На выходе из «мавзолея» стоял очаровательный мальчик-эфиоп. Он не смутился, когда наши девушки принялись его фоткать. 

Вообще наша военщина в Хевроне постоянно общается не только с туристами, но и с местными жителями. Как в любом поселении:

Мы тем временем перекусили в буфете Центра Гутника (горячий суп с кускусом и хумусом, пицца с пылу с жару и обалденный чесночный хлеб). Часть группы, сидящая на диете — бросились покупать хевронское серебро и сувениры. Это — витрина сувенирной лавки Гутника:

А мы отправились в глубь Хеврона — осматривать кварталы, где живут еврейские семьи. Квартал Авраам-Авину порадовал чистотой улочек и запахами вкусной снеди из каждого окна:

Синагога Авраама Авину (праотца Авраама). Тут произошло два Чуда. Последнее по времени Чудо — это то, что удалось ее откопать в горе мусора и нечистот, в коих останки синагоги были погребены потомками Ишмаэля после погрома 1929 года. Восстановил синагогу репатриант из Новосибирска профессор Бен-Цион Тавгер. 

А первое чудо случилось, когда синагогу посетил на Йом-Кипур… Нет! не буду отбивать хлеб у экскурсоводов. Приезжайте — и узнаете таинственную историю Чудесного Посещения — ее здесь расскажет любой местный житель.

Рядом — Хаббадская синагога Авраама Авину — совсем крошечная, еще более домашняя… Любавические хасиды по наказу своего Ребе весьма активно помогают хевронским поселенцам.

А это бывшие «незаконные» квартиры. Поселенческая молодежь, стиснутая рамками маленького квартала, попыталась привести в жилой вид заброшенные строения по соседству, на бывшем рынке. Но министр обороны приказал всех выселить. Квартирки разломали. Так и стоят с тех пор:

В 2002 году на этом месте арабский снайпер застрелил 6-месячную девочку Шалхевет Паз. Снайпер целился иезуитски: девочка погибла прямо на руках отца. С тех пор на высотах Хеврона несут вахту солдаты Цахала. И дети могут спокойно играть на улицах. 

Мы продолжили путь пешком и вышли к другому еврейскому кварталу Хеврона. «Бейт-Хадасса». Когда-то это была больница. Еврейские врачи и медсестры лечили всех жителей города.Именно здесь произошел чудовищно жестокий погром 1929 года, когда еврейских граждан убивали в постелях их же соседи-арабы. Сегодня здесь снова живут еврейские семьи:

В 1980 году в заброшенный Дом Хадассы пробралась группа женщин с детьми и поселилась здесь нелегально. Фотография этих героических женщин во главе с раббанит Левингер — в экспозиции здешнего Музея.

Здание по соседству называется Дом Аптекаря — Бейт а-Рокеах. Там сегодня проживает настоящий праведник и подвижник, талантливый художник Шмуэль Мучник. Именно Шмуэль создал Музей Хеврона в нижнем этаже Бейт-Хадассы. Уникальные фрески работы Мучника украшают каждую комнату этого музея:

С нами в этот раз путешествовала москвичка Ирина Мак — редактор журнала «Лехаим» (слева):

Мы пришли в квартал, который раньше носил имя Тель-Румейда. Здесь евреи живут рядом с раскопками Раннего Бронзового периода! Древняя дорога:

Одна табличка оповещает, что здесь находится археологический заповедник. Вторая — что здесь производится (и можно купить) оливковое масло ручного отжима! Здесь же играют милые дети — в тени единственного в своем роде сооружения из караванов (вагончиков) в два этажа — ноу-хау здешних поселенцев. Парадокс: в Вечном городе еврейские семьи живут в таких времянках — десятилетиями. 

Под домом — археологический заповедник:

Напротив Тель-Румейды — под охраной ЦАХАЛа — еще одна святыня нашего народа: могила Ишая и Рут — деда и прабабки царя Давида. Так выглядит это место сегодня:

Заглянуть в глубь тысячелетий…

Солнце клонилось к закату. Мы поднялись на смотровую площадку — на крыше того самого дома, что прикрывает своим брюхом археологический заповедник. И вот перед нами — огромный Хеврон. 

А вдали, за новыми кварталами арабской части города (это — настоящий мегаполис) — колокольня Православного монастыря. И еще там виден знаменитый Мамрийский дуб: 

Мы говорим этому потрясающему городу: Шалом — у-леитраот. Мира тебе, Хеврон — и до свидания!

Полный альбом фотографий Анны Нисневич с этой экскурсии см. здесь: Хеврон.