Внимание! На сайте Места встречи ведутся работы. Некоторые материалы и сервисы  могут быть временно недоступны! Внимание! На сайте Места встречи ведутся работы. Некоторые материалы и сервисы  могут быть временно недоступны! 

Оля Каткова Оля Каткова уже несколько лет руководит разбивкой парка в поселении Ишув а-Даат.

 

Автор: Ольга Каткова


Впервые опубликовано в личном блоге автора
май 2016

Что я под этим подразумеваю?

Израиль – страна с очень высокой плотностью населения. И с очень непростыми климатическими условиями. Разными, но везде непростыми. Поэтому для создания зелёного и почти круглый год цветущего облика израильских городов были приложены огромные усилия предыдущими поколениями. Земля здесь – один из самых дорогих ресурсов. И поэтому , каждый отведённый для зелени уголок любовно старались использовать по максимуму. Не прижившиеся , или погибшие деревья и кусты заботливо восстанавливались. А под деревьями насаживался подлесок из ароматных и обильно цветущих кустов.

 

Разработаны целые технологии для крутых склонов, вертикальных стен и много-много чего другого.

К сожалению, в последнее время и в своём городе, и вдоль трасс, и в других городах произошла смена тенденций и подходов.

Происходит то, что я называю деградацией городского озеленения. Вымирание и вырубание деревьев и кустов , без последующего восстановления. Отказ от полива и ремонта систем капельного орошения и обильное использование Раунд Апа и торнадо ускоряют процесс вымирание старых посадок.



Осталось поставить плакат: "Я здесь был! Дерево."

Погибают деревья, Без полива, просто потому что часть всегда погибает. Никто их не восстанавливает.Как много на наших улицах уже таких мест! Зачастую мэрия их просто закладывает тротуарным камнем, и я видела уже целые улицы , где осталось менее половины деревьев. Подумаешь, израильская улицы- без деревьев!

Но этого мало. Целенаправленно убирается нижний ярус растительности. Земля закладывается булыжниками на бетон.На террасе, бывшей зелёным куском, остаётся одно дерево, если остаётся.

А ведь та же терраса может и должна быть такой.

Или такой.

Здесь уже осталась только часть нижнего яруса, но лучше , чем булыжники.

Способствуют гибели деревьев и кустов на городских клумбах и вандализм , как жителей, так и кабланов мэрии.

Террасы забрасываются мусором, который ломает и губит растения. Иногда прямо под запрещающим такое поведение объявлением.

Ладно, вандалов среди нас людей всегда хватало. Но что Я должна думать, когда мэрия меняет на улице асфальт и производитель работ сваливает остатки старого асфальта прямо на городские клумбы, прямо на кусты и деревья? И что, работники мэрии этого не видят? Не заставляют производителя работ убрать за собой и восстановить повреждения?



Порванный конец трубы можно и нужно просто загнуть и прижать проволокой, или завязать узлом, как сделано дальше на этой же фото. Почему горе-садовники, которые постоянно проходят здесь с протравливанием, пропалываниям, обрезкой и добиваются прекрасно совсем голой под деревьями земли, не желают видеть порванных труб? Не делают этого 5-минутного дела? Открыть воду при таком состоянии труб невозможно. Она вся уйдёт в разрыв.

Это уже на нашей улице. Тут история ещё интереснее. Полив у нас был отключён ещё с середины прошлого лета. Возвращаюсь из отпуска, всё стоит поникшее, пыльное, засыхающее, еле живое. Но выжило. И здесь под деревом не было мёртвой земли. Был сплошной ковёр сиреневой лантаны. Выжила, оклемалась зимой, и цветёт почти весь год. Я попросила мэрию открыть полив на нашей улице, так как восполнила сама погибшие деревья и часть кустов. А свежие посадки поливать необходимо. Пообещали. Пришли работники. Вырубили выжившие кусты. Ну, ладно, думаю. Должны же они увидеть , что там с трубами. Лишь бы поливали, кусты отойдут. Только фишка в том, что на вырубке кустов всё и закончилось! Лежат порванные трубы, и нет кустов!

Это напротив нашего кантри клаба.

И даже так. Всё соединение открыто. При этом хорошо видно, что землю только-только пропололи и порыхлили.Буквально пару дней назад. И почему же не соединить разрывы труб, если так называемые садовники тут были?! Или они их в упор не видят? Что тогда с профпригодностью?

Соответственно, полива при порванной системе труб нет и быть не может. А значит, всё будет не жить, а выживать. Чахлое , пыльное, плохо растущее. Будет больше гибнуть и засыхать. А восстанавливать погибшее никто не собирается. Это опять –же, полив. Пока не укоренится, нужен больший полив. Нужен ремонт поливальных систем. Нужны саженцы и оплата работы. Самое дешёвое, всегда, - сохранять и поддерживать существующие, укоренившиеся насаждения. Вам не нравятся олеандры-не сажайте их больше. Но не уничтожайте уже посаженное! Вам не нравятся розы- планируйте новые террасы без них! Деньги идут на уничтожение сделанного, и их хронически нет на восстановление уничтоженного.

И конечно, всё больше и больше кусков, где только деревья, без кустов и многолетников. Земля протравлена и мертва.
Всё это приводит к тому, что вместо зелёных, цветущих , ароматных улиц, наш ( и не только наш) город превращается в пыльный, серый, более жаркий город, с более низким уровнем жизни и гораздо менее здоровой экологией. Именно это я и называю – деградацией городского озеленения, которая успешно шагает по нашей маленькой Стране. Пока не везде. Но тенденция налицо.

Уничтожение северных лесов
Автор: Ольга Каткова
ноябряь, 2104

После пожара на Кармеле 2-5 декабря 2010 года Еврейский Национальный Фонд (ККЛ) резко сменил приоритеты своей деятельности. Главным пунктом повестки дня вместо посадки лесов стала борьба с лесными пожарами. Причём главным методом этой новой повестки дня стала массированная вырубка лесных деревьев и повальное уничтожение нижних ярусов леса –кустов и многолетников. То есть, вместо здорового лесного эко-комплекса взрослые леса Севера и центра Страны силами ККЛ стали превращаться в нежизнеспособный редкостой.

Последние годы Еврейский Национальный Фонд (ККЛ) также усиленно убирал с работы на местности еврейских лесников, заменяя их ( какая злая пародия!) арабами. Что же касается кабланов на вырубку, тут и объяснять не надо, кто у нас лесорубами работает – те же арабы.Сама древесина , как я понимаю, сдавалась тем же кабланам –лесорубам. И только ветки на месте перемалывались с крошку и оставлялись в лесу.Что естественно привело к ещё одному результату. Вырубались самые мощные и сильные деревья, с мощными стволами. А оставались в редкостое- слабые. Арабским лесорубам глубоко фиолетово здоровье и будущее еврейских лесов, посаженных ККЛ. А вот количество дров , которые они могут напилить с вырубки- их прямой доход.

Те картины, которые я наблюдала последние 2 года в лесах, были глубоко удручающими. Апофеозом стала прошлогодняя зимняя буря. Привожу свидетельства с грибного форума:

Zorik
все леса в ужасном состоянии, вырубка деревьев , которые пострадали от снегопада год назад

Володя
- действительно лес после прошлогоднего выглядит ужасно. Просто убивает настроение ... Надо передвигать поиски в глубину ущелий - там и влажнее, и лес меньше пострадал.

Володя
Прошлогоднее - да, речь о том самом шторме. Снега на севере выпало мало, а вот леса повалило много, некоторые лесочки (не прикрытые от ветра) просто выкорчеваны. В основном пострадали сосновые участки - сосны выше и корни поверхностнее. Когда такой корень выворачивается весь пласт радиусом 2 метра уничтожен, вместе с грибницами etc. Дубы пострадали меньше но их тоже поломало. На земле полно обломков всего в перемешку ...

И сразу хочу внести коррективы.Снега на Севере было гораздо меньше, чем в центре. Сломанные ветки дубов – да. А вывернутые с корнями сосны - это не снег. Это ветровал. Это именно потому, что одиночные деревья не устойчивы против ветров и бурь. В лесу деревья, сплетаясь корнями и кронами, держат друг- друга, причем а переплетении корней участвуют все: часто растущие деревья, кусты, травы многолетние и однолетние.Уничтожив весь средний и нижний ярус растительности, проредив лес до состояния одно дерево на несколько метров, ККЛ обрек наши леса на гибель, как от бурь, так и от засухи. Затенённость почвы и обильная лесная подстилка, тоже свезённая гусеницами во время вырубки – необходимое условие для самодостаточного водного баланса лесного сообщества. Лес поит себя сам, только при этих 2х условиях( затенённость и обильная лесная подстилка из опада).

В ишуве Эли округа Беньямин, где снега было как минимум вдвое больше, взрослый сосновый лес практически не пострадал. Не смотря на крутые склоны. К счастью туда ККл с его задачей уничтожения лесов пока не добрался.

С лесными пожарами надо бороться. Но не превращением нашей Земли назад в пустыню. Можно расширить противопожарные просеки. Можно вдоль просек сажать только низние деревья: дубы, фисташки, ливне, инжир. Можно вообще вдоль просек ввести полосы инжира. Инжир противопожарное дерево. Он помогает останавливать пожар, так как стволы его содержат много песка. Инжир используется в противопожарных полосах в Австралии и показал хорошие результаты. Я думаю, что есть и другие виды противопожарной растительности, которую можно использовать вместо опустынивания нашей земли. То , что я говорю- азбучные истины лесоводства. И я ни на минуту не допускаю, что в Ккл принимают решения только те, кто их не знает.

Но этого ККЛ оказалось мало. После лесов практику безбожного прореживания и уничтожения среднего и нижнего яруса растительности стали распространять на заповедники. Средиземноморская роща по определению непроходимые заросли. Это условие её выживания. Эти заросли –дом и кормовая база для живности. В каком же шоке я была увидев варварские вырубки нижнего и среднего яруса в заповеднике на южных отрогах Кармеля. Пожар туда не добрался, значит вместо пожара ККЛ? Где будет жить и что будет есть живность заповедника?Совсем охренели? И всем левым защитникам животных пофиг?!

На фоне тяжёлой политической и военной ситуации нашей Страны многим непонятно, с какой стати я придаю такое значение тому, что за 4 года ККЛ под лозунгом борьбы с пожарами нанёс такой урон столетие (100 лет!) восстанавливаемым всем еврейским народом лесам. Мол, не самое страшное, что с нами сейчас происходит. Для меня кража у еврейского народа ккл (Еврейского Национального Фонда!!!), успешное использования его вместо созидания для разрушения сделанного ранее– это ещё одни признак нашего системного кризиса. А долговременные последствия успешного уничтожения немалой части лесов на Севере и в центре будут сопоставили по ущербу в экологии , водоснабжении и здравоохранении с парой хороших войн (:

И очень дорого всем нам будут стоить.

 

Автор - Ольга Каткова, создатель уникальных леса и парка в поселении Ишув а-Даат.

Часть 1 здесь.

Обещала оптимизм, что при жизни в сжигаемом и в прямом и в переносном смысле мире не просто. Попробуем вместе разобраться, насколько наш стакан пуст и насколько полон.

Вдоль израильских трасс с началом "зелёного" сезона довольно чётко можно увидеть разделение. Часть обочин покрыта весёлой зелёной весенней травой с дикими цветами, часть стоит сухая , мёртвая, так как молодая зелень протравлена рэндапом. Те участки, которые обслуживаются "зелёными" муниципалитетами по весне косятся, чтобы засыхающие травы не были убежищем змей и скорпионов. Покос занимает примерно тоже время , что и одно протравливание. Только протравливаний надо делать несколько за сезон.
Яды, убивающие дикие травы , вредят живности, проникают в подземный водоносный слой, из которого мы пьём.

По моим наблюдениям, зеленью покрыты около 30 % обочин. Хотя это очень приблизительно. Ну, может быть 40%. Остальные протравлены.
Так что, есть и есть. Решение в руках людей. Когда в нашем городе большая часть пустырей , обочин и лесных полянок внутри города изобильно поливается рэндапом, нам говорят, что это защита от змей и скорпионов. Только и те и другие зимой, в зелёный сезон, спят. А вот занесённые в красную книгу анемоны рвать нельзя, а протравить можно. Странно?

Вот такая выжженая земля - идеал нашего городского скверика, правда?
Чтобы земля стала такой чисто мёртвой в разгар весеннего цветения поработал ядом- рэндапом человек

Вот она - граница между работой "добрых" и "умных" человеческих голов и рук и нетронутой природой....

После первой же обработки рэндапом навсегда умирают дикие луковичные и клубневые: анемоны, цикламены, асфодели , нарциссы, мандрагоры, орхидеи, тюльпаны, ирисы и т.д. Те самые, которые строго –настрого запрещено рвать, которые так строго охраняются законом! Сорвать нельзя, а протравить дунамы дикого цветения на пустыре рэндапом можно!

Неужели нельзя в населённых пунктах просто покосить по весне дикие травы на пустырях вместо неоднократного заливания ядом? Горажане дышат этим ядом, кошки, собаки, птицы травятся им. Травится земля , вода и воздух. И это культура?

Придорожные израильские наблюдения кажутся мне достаточно объективной картиной подхода. 30- 40 процентов полного стакана против 60-70 пустого. Тенденции не радуют.

«Я даю в ваши руки благословение и проклятие, жизнь и смерть, Так выбери жизнь". (Дварим, 30:19)

Как же больно видеть, что народ, которому на самом высоком уровне заповедано выбирать жизнь, на 60-70% выбирает смерть. Безграмотную. Жестокую. Бессмысленную. Самоубийственную.


Ведь бывает же и иначе. Например, слышала от ребят из Бейт Арье , что у них просят ирию не травить травы, и дать пустыри под частное озеленение жителям. И это прекрасно работает. Бывает.

Есть и такой проект עץ לכל תושב - в нём участвуют всего около 250 местных советов. Мало это или много?

И даже такую новость я могу считать только исключительно позитивной. Жаль , что о помощи они просят Белоруссию, а не израильтян.
Иран просит Белоруссию помочь засадить свои пустыни лесами".
Представьте себе космический корабль, отправленный в очень долгий полёт. Время идёт, население корабля растёт. Приходится добавлять койко-места . Ужимая и ужимая оборудование экипаж начинает устанавливать новые койко-места вместо разных других систем, в том числе и систем жизнеобеспечения. Входит в раж, начиная демонтировать по одному агрегаты, обеспечивающие корабль воздухом, водой, пищей.
Ведь все системы запланированы с запасом прочности, с дублирующей аппаратурой. Начинаются проблемы и перебои. Их внимательно изучают… и продолжают процесс замены всё новых агрегатов койко-местами. Как вы думаете, какое будущее ждёт данный космический корабль и его экипаж?
Аналогия очевидна. Мы крушим системы жизнеобеспечения своей планеты- своего космического дома, чтобы устроится в нём с большим комфортом сейчас и обеспечить большее количество комфортных койко-мест.
Есть ли решение на нашей планете для роста населения без дальнейшего уничтожения "систем жизнеобеспечения" и даже с их ремонтом и восстановлением?
Мой ответ есть. Но предложить их на настоящий момент можно только теоретически. И поэтому, весь возможный оптимизм я могу вытащить на суд читателя, только как мечту, направление действия.

Мечтать, так мечтать.
И первое , города отныне и на ближайшие 50 -100 лет должны расти только … вверх. Даже в израильских , меньше 100 лет существующих городках, половина городских площади занята тем, что иначе как хрущебами не назовешь! Что уж говорить о городах с гораздо большим стажем новейшей историю. Но если стартующий в Израиле проект пинуй-бинуй будет заменять 3-4х этажки 8 –этажками, то толку не будет! Это безумная растрата земли. Современные технологии позволяют быстро и дешёво строить 30 и более этажные дома. Расстояния между ними , понятное дело, должны быть увеличены, как с точки зрения сейсмо-опасности, как с оборонной точки зрения, так и с… экологической!
И уж совершенное безобразие продолжающаяся рубка пардесов вокруг городов для возведения новых кварталов 8-6 этажных домов!
Многоярусные авто стоянки такая же точно необходимость, как и высотное городское строительство. А вот увеличенные промежутки между домами должны вернуть израильским детям дворы, а городам изобильные зелёные зоны, включающие в себя не только парковые, а лесные, не требующие после стартовых затрат вложений, участки.
Требовать эко-образования детей начиная со школы необходимо, но как-то не хочется. Я, даже мечтая, остаюсь реалистом, и понимаю, кто будет писать учебники по экологии для наших школьников. Лучше понадеяться на семью.
Введения культуры общения с растениями в городскую жизнь неплохо описано в книге по Пермокультуре Талии Шнайдер (גן עדן בפתח הבית- טליה שניידר)
Есть достаточно форумов и литературы. Возникло бы только у людей и властей желание этим рекомендациям следовать!

В плане общегосударственном, нам необходимо срочно прекратить преступное "противопожарное" уничтожение израильских лесов ККЛ-ем. Превращённые в редкостой израильские леса на высыхающих и разрушающихся почвах вымирают. Отдельно стоящие редкие деревья на лишённой лесной тени и подлеска почве заболевают . перестав быть затенённым , замульчированных , заросшим лесным сообществом , отдельные деревья не в состоянии создавать корневую росу в летнее время года, не в состоянии напоить даже себя, в то время как полноценный лес умудряется корневой росой пополнять аквофер с избытком.
Более того, для улучшения ситуации с водой Израилю необходимо продолжить залесение пустующих склонов. Ещё недавно ( всего 15 -20 лет назад) Израиль был первым среди государств планеты, по восстановлению лесов на своей территории.
Увы, на фоне многосторонних процессов саморазрушения, охвативших все сферы нашей жизни, и эта положительная тенденция сменилась разрушительным уничтожением.

В то время как во всём мире наблюдается тенденция пробуждения понимания жизненной необходимости восстановления лесов на планете, наш ККЛ превращает Страну снова в пустыню во избежание лесных пожаров.

Посмотрите, что делается в других местах:

Кения

Эфиопия

Другие развивающиеся страны

Россия

Любая пустая земля должна стать максимально живой!
В надежде на то, что удастся нарушить порочный круг голода (уничтожение лесов – разрушение почв – оскудение почв – засуха – бесплодие)….

Лес -панацея спасения планеты! Лес- основа нашей системы жизнеобеспечения, а дерево- главный инструмент этой системы. Их очень много элементов этой системы, винтиков , шурупчиков и гаечек: весь живой мир планеты, каждый живой элемент имеет свою функцию, но дерево- главный инструмент! И инструмент этот работает не только в чисто материальном, но и в ментальном, энергетическом плане.


При этом огромная ответственность перед всеми людьми лежит на тех, кому в наше время выпадает право владения землёй. И чем больше земли, тем больше ответственности. На каждого фермера ложится ответственность грамотно использовать земли. Особенно еврейского, в чьих руках кусочек Эрец Исраэль. Невозможно продолжать смотреть на живую ( пока ещё живую) землю , только как на объект эксплуатации. Каждый работающий на земле человек, должен помнить о необходимости возвращать земле взятое, необходимости оставлять землю живой. Земля – наш общий живой Дом , чтобы оставаться живой должна быть домом для всех живых организмов. Непонятно, что я имею в виду под этими общими словами?

7 лет я наблюдаю, как планируется и развивается фермерами пустующие площади в окрестностях Шило.
Закладывая новые частные виноградники хозяева превращают огромные территории в запертые от людей монокультурные однообразные плантации. Между частными плантациями нет ни проходов, ни тропинок , ни лесополос.
Все эти территории будут многократно протравлены , вся отличная от винограда растительность будут уничтожена. Огромной редкостью бывают участки, обсаженные вдоль границы кипарисами , и включающие ещё какие-либо виды( гранаты или оливки) кроме винограда. Будет ли эта местность здоровой? Однозначно нет.

А ведь не надо открывать никаких америк для тех, кто закладывает свои плантации сейчас. Достаточно посмотреть на старые с\х плантации на севере. Где заборы участка состоят из кипариса, мелии эздарахат, дубов и фисташек. Где вдоль зелёного забора плантации проложены пешеходные маршруты для туристов.

Да, надо быть настоящим Творцом из живого материала, чтобы сделать такие роскошные живые заборы из кедра , кипариса и ливнэ , как сделал Рони Леви в ставшем благодаря ему знаменитым мошаве Шааль. Но, почему же не пользоваться чужим опытом? Опытом процветающего фермера, который замечательно соединил в своей деятельности сады для промышленного сбора , ягодные сады для самосбора туристов, кэмпинг и лесоводство. В садах Рони стоят улья с пчёлами, поют птицы из зарослей кедра и кипариса, цветут плодовые с разным временем цветения. Его сады смешанные. Полосы вишен и черешен сменяются полосами ягодников, сливы чередуются с киви, нектарины с инжирами и шелковицами. Сады вполне промышленные, но монокультурой на километры и не пахнет!
Лесополосы вокруг своих многообразных плантаций Рони насадил сам, у него же лучшие теплицы саженцев многих редких видов. Вокруг его мошава и плантаций посажены гектары сосен, кипарисов, кедров, ливна, кедровых сосен. Он – главный производитель саженцев кедров в Израиле. Можно ли назвать Рони Леви неграмотным фермером?

Какой кэмпинг и какие прогулки будут доступны жителям Израиля в окрестностях Шило, если всё это совершенно изумительное плато скоро будет разгорожена колючей проволокой на частные виноградники с вкраплениями оливок без тропинок между ними?
Почему не закладываются сразу пешеходные и велосипедные дорожки между наделами? Почему молодые хозяева не обсаживают свои наделы по периметру живыми заборами из лесных видов( не требуют полива и ухода) . Почему те, кто работают на земле , не могут оставить 10% земли для её жизни и пользы мира и других людей, у которых нет в руках земли?

Лесополосы вдоль плантаций с тропинками между ними превратят с\х земли в места пригодные и для туризма и физической активности, которые сделали бы окрестности привлекательными для туризма. Заборы и лесополосы по границам дадут возможность жить птицам, насекомым, зверям, которые будут хотя бы частично сохранять эко-баланс, восстанавливая хотя бы местами нормальные эко-процессы. Грамотные живые лесные заборы будут служить для восстановления почв , очистки аквофера от части загрязнений , оздоровления мира, сдерживания вредителей. Для самих плантаций они были бы прекрасной и ветро и пыле-защитой. Это -не мои идеи. Они давно реализуются отдельными энтузиастами в самом Израиле. Реализуются успешно и с выгодой для реализаторов.

Почему изобилие вот таких статей игнорируется, а проблема продолжает создаваться и углубляться?

Во всем мире насекомых становится все меньше. В результате снижается урожайность яблок, земляники и других культур. А цены подымаются, считают ученые.
Кто любит насекомых? Большинство людей они раздражают. Тем не менее, без насекомых не было бы многих продуктов питания, таких, например, как яблоки, арбузы и тыквы.
Хотя лишь небольшая часть всех сельскохозяйственных культур зависит от опыления пчелами, бабочками и другими насекомыми, но почти три четверти всех растений получают пользу от опыления, в том числе почти все фрукты, овощи и специи.
Клубника, груши, вишни или рапс, например, приносят меньше плодов при отсутствии насекомых, которые живут неподалеку.

Численность насекомых сокращается с каждым годом: они страдают от применения все большего количества пестицидов и удобрений. Кроме того, полосы кустарника или ряды деревьев превращаются в пахотные земли, а они являются местом обитания животных, включая насекомых.
Стоимость услуг, предоставляемых насекомыми во всем мире, была подсчитана ландшафтным экологом Свеном Лаутенбахом из Гельмгольц-центра исследований окружающей среды (UFZ).


Ведь панацея так проста и легко доступна. Любая пустая земля должна стать максимально живой!
В надежде на то, что удастся нарушить порочный круг голода (уничтожение лесов – разрушение почв – оскудение почв – засуха – бесплодие)….


Если спросить меня, так я скажу, что 15-20 процентов каждого с\х участка должны быть использованы для грамотного лесного сопровождения . При условии , что посадки будут грамотными, хозяин не только не проиграет в результате от снижения эксплуатируемой под основную деятельность площади, но и выиграет. Грамотные лесные обрамления , вкрапления и заборы увеличат урожай, улучшат землю, уменьшат количество вредителей и болезней. А о пользе для состояния мира и других людей , сказано уже достаточно.

Количество людей, которые в наши дни готовы вкладывать своё время, деньги и силы в цветение земли, если это не является его профессий, в наше время невелико . Тяга к творчеству из живого материала вполне успешно заменена у многих виртуальными играми. Но то, что те, у кого она есть, не имеют доступа к земле , - основного права каждого человека в нашем Мире – взаимодействовать с Миром, творить в нём живую красоту и восполнять вред , нанесённый Миру собственной жизнедеятельностью , - это ситуация , которая требует немедленного исправления.

Есть отдельные робкие проекты, один из них работает в Писгат Зееве, когда местные советы выдают жителям в аренду кусочки пустырей под цветы и огороды. А надо бы под сады и леса. Каждый город обязан иметь территории под зелёные зоны, осваивать которые по кусочкам можно предоставить гражданам. Ещё раз. В настоящий момент , таких людей очень мало. Государство сидит на земле,как собака на сене, не давая огромные пустующие площади никому, а результате эти земли захватываются арабскими и бедуинским кланами.


****
Мир заполнен болью и страхом уничтожаемых человеком растений. Выжигаемых, вырубаемых, травимых ядами. В войне с собственным живым миром человечество явно побеждает. Живой мир планеты гибнет . Но эта пиррова победа неизбежно повлечёт за собой и гибель человечества. Не может жить человеческий организм в космосе, сломав системы жизнеобеспечения своего космического дома. А пока мы празднуем "победу" , в атмосфере боли, страха и умирания нашего живого мира.

Никто, ни один человек не может в одиночку спасти, вылечить, исправить весь мир.

Зато любой человек может взять под свою защиту и ответственность маленький, посильный кусочек своего мира.
И превратить этот кусочек в живой, здоровый, цветущий, счастливый , любящий человека островок здоровья и гармонии. В таком маленьком пространстве гармонии и любви между человеком и живыми частями мира можно принимать гостей, дaря радость прикоснуться к эмоциям любви и радости, разлитых в пространстве другим людям. Помогая им отдохнуть и очиститься от негативного эмоционального фона. А если таких кусочков станет много? Если островки любви, взаимной заботы и сотрудничества станут прорастать во многих точках нашего мира, натянутые многими людьми? Общий ментальный , энергетический фон планеты, под воздействием которого живём мы все, начнёт меняться к лучшему. У людей и у мира появится будущее. Светлое будущее.

Возвращение. Фантастический рассказ.

Автор: Ольга Каткова.
Написано в июне 2006 года.

Памяти Коби Манделя и Иосифа Ишрана, הי"ד.

Он устало прислонился к заросшему кустами бетонному блоку –осколку бывшего соседского дома. Вот и пришло время возвращения.Но как же быстро затянуло обломки домов и их жизни колючей травой и лианами. Вся наша Земля - камни и колючки, почему же мы так за неё цепляемся? Всего несколько лет назад здесь шумели дети, ухоженные садики и газоны окружали белые скромные домики. Пели птицы. Почему-то в поселениях было очень много птиц. И все они пытались петь. Даже воробьи.

Здесь прошло его детство . Отсюда его выбросила армия по приказу правительства, превратив его семью , как и семьи других поселенцев в неустроенных беженцев.
Сады, цветники и газоны засохли. Дома разрушены. Они не были первыми, поэтому мусор никто даже не пытался убирать.Все уже знали, что арабы всё равно жить здесь не будут. А земля опять одичает.
Он здесь родился и почти вырос. Поэтому его и отправили вперёд, быть корректировщиком завтрашнего боя за его поселение.Он мог пройти здесь везде.Он ещё успел облазить все окрестные пещеры и склоны до того,как их заперли за забор из колючей проволоки, как зверей в зоопарке.Естественно," ради их безопасности" .
Да, это было после того как арабы замучили двух его друзей. Это чудо , что он не пошёл с ними тогда. На лаг ба Омер мальчишки всегда уходили делать костры в ущелье. До того как правительство развернуло кровавый "мирный процесс", никому даже в голову не могло прийти, что такое может произойти. Ущелье рядом с поселением считалось одним из самых красивых маршрутов Иудеи.Туристы ходили по нему всегда. И ночевали под звёздным небом неподалёку от древнего источника. На территориях слава Богу не бывало инспекторов заповедников, которые штрафуют по всему Израилю за ночёвку в чистом поле.(Пожалуйте в зоопарка, только в разрешённых и оборудованных клозетами и колючей проволокой местах!) Может быть именно с этого начался процесс кражи у народа Земли?
Но до того жуткого случая они жили иначе.Жили свободно и знали Землю вокруг,как , наверное, знают свои землю любые другие растущие на ней дети. Его тогда что-то задержало. Он уже не помнит ,что именно, от последующих часов надежды , ужаса и страшного шока, в его памяти не сохранились события того дня, ничего кроме трагедии , шока и боли.Даже сейчас ,после стольких лет , у него темнело в глазах при попытке вспомнить тот день и последующие 2 страшных дня надежды и ужаса , поисков и шока ,боли и гнева. Пропавших ребят искал весь ишув. Всю ночь и весь следующий день. Вместо праздничных костров – поиски с фонарями и факелами. Не спал никто.Несколько женщин остались со спящими малышами, а все остальные вышли на поиски. Каждая замученная группа , возвращаясь, старалась не встречаться взглядом с тёмными провалами глаз на окаменевших лицах двух матерей.

Детей нашли ,когда подключились следопыты с собаками.Тела были забросаны камнями.То,что 2 дня назад было полными жизни мальчиками-подростками, принесли в поселение, тщательно накрыв, чтоб не увидели дети. Это уже потом , он узнает, что по заключению экспертов его двоих друзей убивали трое взрослых арабов МИНИМУМ ДВА часа. Потом он узнает, что мальчики пытались отчаянно сопротивляться. Потом он узнает ,что один из троих убийц был сотрудником израильского ШАБАКа. Потом он узнает, что даже матери убитых не смогли отличить без помощи экспертов , кто из детей кто, настолько останки были изуродованы. А тогда он умудримся ввинтиться в потрясённую шоком толпу взрослых и приоткрыть одно из покрывал. То ,что лежало на носилках, просто не могло быть одним из его друзей!
Он успел понять, как расположены главные силы врага в деревне ,ещё засветло. Деревня, из которой когда-то пришли убийцы, обезлюдела. Впрочем, это тоже было обычным явлением. Под властью террористических банд жизни феллахам не было. Кто мог , бежал в деревни , ещё остающиеся под израильской властью , покупал фиктивный брак с израильской арабкой , или искал убежища у родни в Иордании. Зато бандиты вволю отводили душу в издевательствах над оставшимися ,самыми пассивными и безропотными жителями.
Незадолго до того, как их выбросили из родного дома , они с Эли взяли на заметку дома всех троих убийц. Не то ,чтоб у них были чёткие планы, но часто ,слушая горячие споры взрослых,которые всё никак не могли придти к согласию даже по вопросам сопротивления депортации, они думали , что это всё очень неправильно. Неправильно, что стоят дома убийц, а семьи жертв зверства выбрасывают из дома. Неправильно , что о страшных событиях все стараются не вспоминать вслух. Неправильно, жить дальше,как будто ничего не случилось! Потому что , когда еврей молчит в ответ на преступление, то на него немедленно падает ещё более ужасное преступление.Как будто проверяя, до каких же пор ты будешь молчать?!!!
Им с Эли даже не надо было ничего обсуждать.Почему-то они оба были уверены, что если семьи убийц были бы выкинуты из соседней деревни , а убийц дома разрушены, то беда бы не накрывала теперь чёрным крылом всё поселение.
Он не заметил ,как на Землю упала ночь. Красота ярких и крупных звёзд ,которую невозможно было увидеть в лагере беженцев в затянутом смогом "низу", просто останавливала дыхание. Как он скучал по звёздному небу Иудейской пустыни все эти годы!
В деревне ,похоже, не выставили никаких часовых.Про заросшие развалины они ,видимо, не думают совсем.Желание пройти бывшими улицами родного поселения и увидеть ,что осталось от его дома ,настойчиво толкало его вперёд.
Он потихоньку тронулся. На снимках ,показанных ему в штабе, были отчётливо видны куски зелени.
Так, что это за дерево? Кипарис и рядом что-то засохшее огромное,пекан? Но у Коэнов не рос кипарис рядом с пеканом…
Значит он ошибся? Вот и пройдёт везде с закрытыми глазами....В какой-же стороне был его дом? Впереди виднелся явно незнакомый ему участок с довольно большим количеством зелёных деревьев.
Так, сосна, кипарис , шелковица. Деревья торчали из обложенных камнями дырявых бочек. Так ведь это участок чудачки!
Чудачка появилась в поселении, когда процесс разрушения уже набирал обороты."Умные" уезжали добровольно. Взрослые отчаянно спорили о границах сопротивления, заранее смиряясь с тем, что у сопротивления есть границы. Она приехала в поселение,когда часть домов уже стояла заколоченными и пустыми. Приехала ,зная , что редким вновь прибывающим никаких компенсаций не положено.
Она приехала и начала сажать. Над ней смеялись.Ей втолковывали , что всё отберут и засушат. Как-то они с Эли задали ей тот-же вопрос:"Зачем?"
-Знаете, ребята, -сказала она,
- Ведь всевышнему не нужны ни петиции, ни демонстрации. Это всё- игра.Игра, которую придумали мы, люди. Ему ведь просто надо , чтоб мы вошли в Землю. Вошли , не боясь живущих в ней великанов...
Непонятно? Вы же учили. Тогда, когда мы выходили из Египта....
Ну, как объяснить попроще... Вот, если бы Нахшон не пошёл в море, а стоял на берегу и организовывал бы евреев на демонстрацию за вход в Красное Море, что бы было? А что бы было, если бы стали ждать решения большинства, входить или не входить? Боролись бы за голоса , перекупали бы их? Или только бы сидели на берегу и молились, чтоб случилось чудо?
Не всем нам дано совершить чудо, но каждому стоит попытаться...просто войти в Землю, пустить в неё корни, но по-настоящему, не играя...

- А как это по-настоящему?- сразу спросил Эли.Он всегда был стремительнее меня.

-Хороший вопрос. Тебя ведь Эли зовут?
Если честно, не знаю.Но я очень пытаюсь догадаться.Можно попробовать вместе.Говорят, Всевышний всё время говорит с нами, только мы разучились слышать. Говорит шелестом листвы и шумом ветра, пением птиц и шумом волн.Говорит языком Торы.
А насчёт посадок. Вы же знаете.Эта Земля будет ждать нас и обязательно дождётся. Многие пытались укрепиться на ней, но никому не удалось. Земля будет ждать , и деревья будут ждать.Я постараюсь сделать всё , чтоб они успели укорениться в этой Земле, оживить её, и тогда она сама будет звать нас назад.А ,может, и расставаться не придётся. Так мы тогда познакомились, и стали частыми гостями в её саду.Хотелось уйти от раздражённых споров взрослых и подавленных лиц. Мы даже не заметили, как она пристроила нас махать матыгой, подбирать места для саженцев, обкладывать посадочные бочки камнями. Она утверждала, что эти каменные колодцы послужат потом минимальными сборниками росы и помогут дервьям выжить без полива. И ещё она каким-то образом убедила нас, что мы обязательно вернёмся.

И ведь правда.Шелковица жива. И дальше тоже что-то живое и тёмное. Так , надо сориентироваться. Потерялся ,как маленький.
В какой стороне от её участка был мой дом?Тёплые от дневного зноя камни манили присесть. Думать и вспоминать ведь можно и сидя....
Так представим,как тогда выглядела эта улица... Он закрыл глаза и попробовал вызвать в памяти картины детства. Играющие дети, белые стены, зелень, несколько пересекающихся улочек....

-Правда, забыл?
Раздавшийся над ухом смешок был таким знакомым и подходящим к всплывающим в мозгу картинам, что он не сразу открыл глаза.

- ну же, Мойш, от моего дома налево, а мой прямо за углом!
Память услужливо проснувшись тут же кивнула, правильно.
Правильно???
Глаза распахнулись сами собой. Сразу захотелось потрясти головой, ущипнуть себя, проснуться. Но ... напротив сидел Коби, резко обернувшись Он увидел сбоку Йоси.

- А ты как всегда опоздал! Араб бы уже давно тебя.... И как тебя только в армию взяли!

Они оба улыбались. И вопреки всему, сердце подскочило в груди в нелепой надежде.
- Нет. Мы просто ждём .Ждём тебя, ждём Эли .Понимаешь, мы очень не хотим , чтобы всё опять повторилось. Мы очень хотим тебе рассказать, попросить тебя, а потом мы уйдём.

-Нет ничего невозможного, есть в высшей степени маловероятное. – Вдруг подал голос Йоси.
-Мы можем и могли всё, но мы просто побоялись поверить в это и отступили.И этим своим страхом и предательством самих себя, мы позволили торжествовать злу, позволили увеличить в мире власть лжи и несправедливости. Несправедливость никогда не уходит сама. Её надо исправлять. И процесс этот бывает очень неприятным.
-у каждого человека и у каждого народа в мире своя работа. Одна из еврейских задач в этом мире сохранять справедливость. "Милосердный к жестокому, будет жесток к милосердному...", -написано в наших книгах.
-Значит ли это, что надо быть жестоким к жестокому?
-Нет. Но милосердным надо быть только к милосердному. А жестокий должен получить справедливое воздаяние. Иначе всё здание нашего мира кренится в сторону и падает. И это справедливое воздаяние можно и нужно принести не из мести, не с ожесточённым сердцем, а просто как тяжёлую и необходимую работу по исправлению уже совершённого зла.
- Скорее, как работу по предотвращению увеличения зла в мире.- снова вступил Йоси. Исправлять уже совершённое,точнее залечить раны, это и Ваша чудачка сможет.А вот предотвратить ... только вы .
-Ты ведь понимаешь о чём мы? Встань! Посмотри вокруг!
Ему показалось , что время просто повернулось вспять.Он стоял у калитки своего двора. Перед ним расстилалась родная улица. Компания друзей, детская площадка.На него снова обрушилась волна цветочных ароматов, пение птиц, беззаботные детские голоса. Он даже на какую-то минуту снова почувствовал себя ребёнком. Тем обычным счастливым ребёнком,которым навсегда перестал быть в тот день- день ,когда он приподнял покрывало на носилках.

-А теперь, ещё раз вспомни,какая картина встретила тебя здесь вчера .-
Безжалостно вырвал его из прошлого голос Коби.

Завтра их деревня должна превратиться в тоже самое. ИМ не должно остаться места рядом с Вашим будущим. Иначе история повторится. И это ваш с Эли бой ,бой за ваше и наше будущее. Потому что мы всегда будем рядом с вами.

- А я знаю на ком ты женишься,- захихикал вдруг Йоси.
Эта рыжая, которая вечно пыталась соорудить рогатку и прострелить нам мяч. У неё так ни разу и не получилось…
Ты будешь ответственным за безопасность, представляешь, а Эли станет главой совета поселения.... Вот ,смех.


Передай, обязательно передай Эли, что мы вас очень любим, и что всё обязательно будет хорошо!
====================================
Наступал рассвет.В ветвях шелковицы зашевелились птицы. Самая смелая выдала первую рассветную трель.
Он уже не успевал повидать свой дом,но осторожно переполз к тому, что было домом Коби. Обзор оттуда был изумительный и Он вышел на связь.
Бой не затянулся надолго. Но основные силы врага открыто группировались в одном брошенном доме, что сильно облегчало задачу корректировщика.
К сожалению, этот дом не был домом одного из убийц, что ещё больше затрудняло его личную задачу. Боевую задачу его боя, его и Эли. Да и Эли ещё ничего не знал об их личной, отдельной боевой задаче.

Он старательно корректировал бой так,чтоб разрушения в деревне были максимальными. С каждым удачным выстрелом его напряжение возрастало.Враги торопливо отступали. Не успею, холодея думал он. Если бой закончится , а деревня останется стоять- он не выполнил наказ друзей. Даже когда кто-то из своих промазал, и снаряд разорвался совсем рядом, и засвистели осколки, он не обратил внимания на боль от долетевших.
Они бегут ,а в деревне ещё целёхоньки как минимум 2 дома! Один из них –дом убийцы.

- Что у тебя там? – Раздался голос командира.
- Ответного огня больше нет. Бой закончен?

- Нет!

-Да. Я вижу.Они сбежали.Как всегда ничего не стоят, собачьи дети, как дело доходит до войны с мужчинами. Им бы только женщин и детей взрывать. Сейчас войдём в деревню и бой закончен.- повторил командир.

- Господи! Я не успел сказать ребятам, что мы не совсем армия. Армия развалилась вместе с государством.Мы отряды освобождения, построенные на основе добровольных отрядов по охране поселений и остатков былой армии. Армии нет, а старые штампы живы.Мы опять готовы не доводить дело до конца, мы опять готовы в каждую победу
Засевать семена поражения. Кто-то должен это прекратить, хотя труднее всего изменить самих себя.

Он быстро вытащил личный мирс, и нажал кнопку,которую всегда мог нажать даже с закрытыми глазами, -связь с Эли.

- Быстро Эли.Прямая наводка, огонь по....

-Ты в порядке? Дан отбой. Бой закончен. Мы победили.

- Нет.Быстро,Эли! Огонь! Так надо!

-Но я же стою в стороне, сбоку, поближе к тебе.Траектория прямо над тобой. И снарядов у меня совсем мало.Я должен был идти к тебе,если понадобится, а не стрелять . Я сам попросил....

- Стреляй, Эли! Быстро! Стреляй! Это наше поселение и наш бой! Я видел Их, понимаешь! Так надо, иначе – нельзя!Тогда всё будет хорошо... Не бойся ,Эли! Каждому из нас надо ещё родить как минимум 2х сыновей!
Огонь!
Он отключил мирс и перевернулся с трудом на спину, чтоб увидеть,как полетят над ним снаряды , выпущенные Эли.
И только теперь заметил многочисленные пятна крови на себе.
=============================================
Он был уверен,что Эли не промахнётся, ведь друзья здесь, с ними.И это их общий бой за будущее родной земли и родного поселения. Он лежал на своей земле.
Интересно, где сейчас та рыжая девчонка, которая вечно таскалась за ними, подглядывала и задиралась?Господи! Да она же была сплошное ходячее несчастье! Вечно падала и расшибалась, и вечно лезла за ними в любую дырку!Шрамов на ней было больше,чем на них четверых вместе взятых!Избавиться от неё было абсолютно невозможно! Но уже тогда он замечал, какие красивые у неё глаза.... И жалко её было ужасно,когда она расшибалась в очередной раз на их скалистой земле, и сдерживалась из-за всех сил , чтоб не зареветь, глядя на него полными слёз зелёными глазищами. Их раскидало по разным лагерям беженцев. Как она интересно сейчас выглядит- невеста,напророченная ему друзьями?
Первым делом они с Эли позовут всех вернуться. И она ,наверное, вернётся. А если нет, он её обязательно найдёт.
Чудачка тоже обязательно вернётся.
Вернутся Коэны, вернутся Блюмы . Многие захотят вернуться, хоть и не все.
Бедный Эли! Ему придётся ехать в Канаду, за сестрой Коби.
А здесь столько дел!
Знакомые с детства фантастические очертания Иудейских гор создавали ощущения близости к вечности. Особая оглушающая тишина, которая ощущается так остро после боя, мягко смягчалась окружающими вершинами. В шелковице на соседнем участке снова робко завозилась птичка.

Очень скоро здесь снова зазвучат детские голоса, станет много птиц , будут цвести и плодоносить сады. И пока он жив , он никогда не допустит, чтобы соседями его детям были звери в облике человеческом! Никогда больше!


«И освободите эту землю, и поселитесь на ней... Если же не изгоните обитателей земли этой от себя, то будут те из них, кого вы оставите, колючками в глазах ваших и шипами в боках ваших, и враждебно теснить они будут вас на земле, на которой вы поселитесь. И будет, как думал Я поступить с ними, поступлю с вами»(гл.
Масъэй, 33:53, 55-56).

Автор: Ольга Каткова, создатель уникальных леса и парка в поселении Ишув а-Даат.


У растений есть эмоции. Пока это утверждали только российские биологи, можно было отмахнуться. Сказать:" чушь!"
Но вот , лет на 20 позже, но тоже самое утверждают и англо говорящие исследователи: тут, тут, тут и тут.
Вот советские исследования 1979 года. Тогда над ними смеялись на западе...
Теперь уже не так просто отмахнуться, правда?
Жаль, что на право не отмахиваться нужно добавочные 20-40 лет из очень короткой человеческой жизни.
Но сейчас я хотела бы писать не о факте, который становится бесспорным для интересующихся лиц. А о том, какие выводы должны бы быть сделаны людьми из этого факты, но , увы, опять не делаются.
Итак, растения ощущают боль и страх, могут радоваться и любить. Они радуются тем, кто за ними ухаживает, и боятся тех, кто причиняет им боль. Они помнят и отличают одних от других. Это физиологический, замеренный приборами факт. Их эмоции вплетаются в общее ментальное поле планеты, в котором живём все мы. Мы вместе с живым миром формируем общий ментальный фон, и мы сами живя в этой общей ментальной атмосфере, формируемся ею.

Должен ли этот факт повлиять на взаимоотношения человека и пока ещё окружающего его остатка живого мира планеты? Что означает для человека факт эмоций окружающих его растений и насколько с ними надо считаться? Ведь растения не могут отомстить человеку. Они беззащитны перед ним. То, что мы называем יצר הרע( злое начало) присуще только человеку. У растений, несмотря на эмоции, его нет.

Они могут бояться, им может быть больно, а вот создавать в ответ новое ЗЛО, им не дано.
С другой стороны, что имеет человек от "любви" тех же растений? Кроме самого ментального фона, который наполнен либо страхом, либо симпатией и любовью?

Тут я уже на английском исследований не приведу. Ещё лет 20 подождать надо. Чтобы начать искать ответ, надо сначала поставить именно таким образом вопрос. А вот россияне таким образом вопросы уже ставили. И первые результаты получали. Что у разных хозяев в одной деревне яблоки одного сорта обладают достаточно разным химическим составом, например. То есть, почва, климат, водный режим, сорт примерно одинаковый, а яблоки разные. И что "хозяйские" яблоки меняют свой состав под нужды любимого хозяина, фантастическую гипотезу выдвинули. Линка привести не могу, на бумаге читала. И давно.

А в других источниках ещё круче закрутили. Сказали, что собственная, прирученная экосистема отличается от дикого леса или чужого парка, как свой пёс, от бродячего. Смеялась, когда читала. А что теперь?

Понятно, что любому нормальному человеку хочется жить в атмосфере любви, а не в атмосфере страха. И понятно, что человеку , имеющему свой кусочек земли , создать его прирученным, любящим , своим пространством гораздо легче, чем квартирному жителю влиять на решения официальных структур .

Мы спокойно смотрим, как муниципалитеты кромсают деревья под кусты и заливают дикие цветы на пустырях убивающих их ядом-рэндапом. Кому мешает фантастическое зимнее цветение Земли Израиля? Почему мёртвые и умирающие цветы и травы посреди зелёного сезоны должны быть нормой в наших населённых пунктах, а собаки и кошки должны справлять свою нужду в протравленную, сухую, мёртвую траву? Почему вместо живой зелени горожане должны дышать ядом и смертью живого?
Почему перед посадкой леса , когда он ещё сажается, нужно прогнать бульдозер и уничтожить травы и кусты, а не посадить саженцы среди живого? Как эта практика выглядит с точки зрения эмоционального фона живого мира, в котором мы живём?
Какие эмоции будут первыми эмоциями посаженных саженцев, и какого будет их отношение к человеку?

Моё мнение, что нет более прекрасного и близкого Творцу Мира вида творчества, чем живое строительство из живого , данного нам Творцом материала этого мира , разделяют единицы из сотен тысяч. Материала, который немедленно отвечает на любовь и заботу любовью и заботой. Но даже большей части этих редких единиц в нашей Стране дорога к Творчеству из живого материала перекрыта правящей системой. Земля монополизирована государством и не даётся людям.

Мой френд сажал жёлуди на пустыре Нацрат Илита. Они проросли, он мульчировал их ветками и раз в 2 недели выливал на дубик бутылку воды. Дубы прижились. Прошли муниципальные работники и всё выкорчевали . Пустырь должен быть пустырём.

Уже около 10 лет в моём родном городе не ведётся посадок на Ту бэ Шват и постоянно ведётся уничтожение посаженных раньше лесных кусочков. Уже 3 года ирия не может изыскать вокруг города места, где можно было дать самим жителям восстановить уничтоженный лес. Люди годами просят муниципалитет выделить участок под лесную зону и помочь с получением саженцев ККЛ. В этом году муниципалитет тоже не смог решить этот "крайне сложный" и "не стандартный" для Израиля вопрос.
Творческий потенциал людей, их желание и готовность к живому строительству старательно и умело спускается властями в гудок.

Совсем недавно мне довелось давать интервью какому-то экологическому иврит- изданию. Честно, не спросила, какому именно. Секретов у меня нет, ответила на вопросы и всё.
Один из вопросов был, не считаю ли я , что уважение к экологии и живому миру в Израиле существует ,как правило, у людей с левыми взглядами?

Нет , действительно не считаю. Возможно разговоров и спекуляций на тему действительно больше среди левых, а вот реальных дел на Земле и для земли , ИМХО, больше среди правых .

Просто среди правых больше религиозных, а тут существует огромная проблема с более чем 2-х тысячелетним стажем.

Иудеи соблюдают кашрут и законы ритуальной чистоты . Иудеи знают и понимают, что наше физическое тело – это сосуд, канал, антенна для приёма более высоких энергии, для связи и диалога с Творцом. Они понимают , что чистота и правила поддержания тела в определённом состоянии, это – непременное условия правильного приёма информации высшего порядка, правильного взаимодействия с Создателем мира , с более тонкими планами. Строжайший контроль за эмоциями , за языком – нормальное правило жизни иудея в этом мире.

Как же так получилось, что те же иудеи не понимают необходимости любви к живому миру , подаренному людям Творцу, к такой же точно гигиене эмоций живого мира, к бережному , лечащему мир отношению ? Наша задача "исправить мир под властью Всевышнего"? Поэтому мы его разрушаем почти до полного каматоза? Как получилось , что иудеи не понимают , что от мира нельзя только брать, что Миру необходимо давать, возвращать ? Как иудеи, считающий этот мир школой перед миром грядущим, не понимают, что разрушающие и безбожно эксплуатирующие этот, подаренный Творцом мир, не могут быть достойны другого, нового?

Почему верящем иудеям, и даже большим раввинам , не понятен тот простой факт, что разрушая подаренный Творцом Мир, люди разрушают себя. Тот самый сосуд, антенну, сохранять который призван еврейский образ жизни, мы разрушаем разрушая наш мир.

Один очень уважаемый рав сказал мне недавно:

-Не говори со мной об экологии. Говори со мной о людях.

Как можно не понимать взаимную связь и взаимовлияние одного на другое?

Люди, их физическое и духовное здоровье зависит от экологии мира. Хочешь добра людям, лечи глубоко больной мир, в котором людям приходится жить.
Объяснение этому феномену есть. Галут. Опять галут. Более 2000 лет иудеи не просто были оторваны от земли Израиля. Практически во всех Странах Европы действовало единое требование к рассеянным евреям. Они не имели права на обработку земли. Торговать, сапожничать, шить имели, а обрабатывать землю – нет.
Две тысячи лет большой срок. Единственное ,что сохранило еврейский народ – Тора.

Когда-то в пустыне 3 с половиной тысячи лет назад , евреям чётко дали понять, что сидеть в шатрах, заниматься Торой и довольствоваться манном мало. Чтобы выполнить нашу задачу, нам надо было войти в землю Израиля и начать взаимодействовать с ней по законам Торы. И вот , мы были лишены не только Земли Израиля, но и связи с землёй вообще. Еврейский народ выжил, выстоял на одной оставшейся у него ноге , на связи с Торой. За 2000 тысячи лет написаны тысячи томов еврейской мудрости, как сохранить народ и наследие , стоя на одной ноге.

А вот , как хранить землю, связь с ней и живой мир, мы за 2000 лет забыли. А, может быть, так и не поняли ещё тогда…
Чтобы двигаться вперёд к выполнению задачи еврейского народа в этом мире, иудаизм должен стоять на 2х ногах:

1. Изучение и выполнение Торы и заповедей
2. Связь и взаимодействие с Землей Израиля.

Как отрастить заново усохшую, атрофировавшуюся за 2000 лет ногу, без которой еврейский народ вряд ли продвигаться вперёд к выполнению своего предназначения в мире?
Те, кто не потеряли связи с наследием, связи с Торой, продолжают жить на Земле Израиля по правилам одной ноги, как в пустыне. А те, кто успел за последнюю сотню лет , когда запреты на связь евреев с землёй в галуте упали, научиться взаимодействовать с миром, как правило, потеряли связь с Торой. Ситуация патовая. А говорящий о подобном тупике вслух , рискует немедленно быть обвинённым в идолопоклонничестве и ещё неизвестно каких антиеврейских извращениях.

Ближе всего к пониманию роли окружающего живого мира в духовном и физическом состоянии человека были хасиды раби Нахмана. За что их и пытались отлучить, заклеймить, вывести из еврейского духовного контекста.
Что уж говорить об ощущении тенденции недоучками, типа меня. Страшно озвучивать собственное восприятие вслух. "Кто верит, тот не боится," – написано на плакатах Еврейского руководства. А я боюсь именно потому, что верю. Верю в Создателя Мира, верю , что Тора была дана евреям на горе Синай, верю в 13 принципов еврейской веры, и вижу, как неправильно живут вернувшиеся в Землю евреи. И религиозные ,и светские. И мне страшно.

Нет, я не одна такая, задающая вопросы и пытающаяся найти ответы. Робкие, одинокие голоса религиозных евреев , которых мучают те же вопросы, иногда звучат. Слишком уж совпадают принципы Пермокультуры, с подходом Каббалы. С еврейским подходом, требующей отдавать, чтобы получать….
Но насколько развито и разработано еврейское учение в плане молитв и обрядов, в плане взаимоотношений человека с человеком и человека с Творцом, настолько заброшено на обочину еврейской жизни , отодвинуто куда-то за горизонт взаимоотношение человека с Миром.

Вот и ответила я на вопрос эко-журналистки:

 

-Нет , не равнодушны правые к экологии. А просто существует дремучее , приправленное ложной информацией невежество среди правых и религиозных в этих вопросах. И разрешённое учителями нежелание знать, нежелание слушать, нежелание меняться в судьбоносный момент обретения заново живой Земли Израиля.

Очень постараюсь , чтобы вторая часть всё же была оптимистической… Потому что,

Если ты видишь, что нужно исправить, и знаешь, как это сделать, значит ты нашел место в мире, которое Б-г оставил для тебя, чтобы ты мог это осуществить. Но если ты видишь только, как оно безобразно и неправильно, тебя самого надо исправлять. ( 365 Размышлений Ребе)

Оригинал в ЖЖ.
Литература, доказывающая моё неодиночество в вопросах и поисках ответа.
גן עדן בפתח הבית- טליה שניידר
Ecology and Jewish Spirit - Ellen Bernstein
Let The Earth Teach you Torah - Ellen Bernstein and Dan Fink