Внимание! На сайте Места встречи ведутся работы. Некоторые материалы и сервисы  могут быть временно недоступны! Внимание! На сайте Места встречи ведутся работы. Некоторые материалы и сервисы  могут быть временно недоступны! 

radyshevsky

 

Дмитрий Радышевский - писатель, директор центра "Иерусалимский саммит".

Автор: Дмитрий Радышевский, директор "Иерусалимского Саммита".

В 2012 здесь была опубликована статья, которая,увы,казалась пророческой, и потому публикуется снова. Мы опять сбрасываем листовки на Газу, призывая уйти из районов бомбежки, вместо того чтобы обрушить на них ливень Коранической хасбары на арабском, с громом и молниями, обещая сурами из Корана страшные кары всем, кто нарушает волю Аллаха и поднимает руку на Бану Исраил - «народ завета», которого Аллах «почтил над мирами»/

Если б Израиль занялся подготовкой такой хасбары в 2012 -- сейчас был бы совсем другой расклад. Отсекать головы дракону исламизма бесполезно - все время вырастают новые. Надо сломать иголку в его сердце. Эта иголка - вера в то, что они творят волю Аллаха, который якобы ненавидит евреев. Эта иголка хрупка, как вера любого фанатика. На самом деле он внутренне готов признать, что Аллах ненавидит его самого -- и чтобы не допустить эту мысль рвется к шахаде, смерти. Нажав на иголку Кораном - мы сломаем ее. Весь израильский гений, всю изобретательность надо пустить не на дипломатию, не на разъяснение миру, что это мы жертвы, а не палестинцы - а на КОРАНИЧЕСКУЮ войну с арабами: на взрыв их психологически-религиозного фундамента. Сначала - предупреждение сурами Корана, что сейчас Аллах обрушит на них свой гнев за грех против Исраила, только после этого - бомбы на голову. Иначе - просто расход боеприпасов.

В любой войне стороны пытаются обратиться к гражданскому населению противника на его языке: раньше через листовки, потом через радио, сейчас через телефон, интернет, захват ТВ-частот и вхождения в эфир противника. Тактические цели и средства разнообразны - дезинформация, устрашение, агитация повернуть оружие против собственного режима – но стратегическая цель всегда одна: такое изменение сознания в стране врага, которое приведет к его капитуляции.

Сегодня Израиль пользуется всем арсеналом тех.средств психологической войны – от сообщений до вхождения в радио и теле-эфир ХАМАСа – с единственной целью: оповестить о предстоящих бомбежках и уберечь мирное население противника. Цель данная ставит Израиль в лидеры планетарного гуманизма – показывает недосягаемый для самых вегетарианских стран Запада идеал человеколюбия – но никак не приближает нас к цели победы над врагом и обретения прочного и окончательного мира.

Вещание израильских государственного теле и радио-канала на арабском также абсолютно неэффективно – не потому что оно мало-бюджетное и не креативное, но потому что использует светскую рациональную аргументацию - пытается доказать арабам, что Израиль соблюдает нормы международного права, а палестинцы нет, и что в страданиях арабского населения виновны террористы, а не ЦАХАЛ.

При этом подавляющее большинство арабов, и палестинцев в частности, мыслят о конфликте с Израилем не в светских, рациональных (с нашей точки зрения) категориях, но в категориях религиозных, для нас – иррациональных, в которых они сражаются с абсолютным злом – безбожным Западом, противником Аллаха, острием которого на Ближнем Востоке является «сионистское образование», в их глазах - носитель атеизма и разврата, борьба с которым обещает вечное блаженство: и чем больше страданий – тем выше награда от Аллаха. Ведущих с нами джихад – религиозную войну – компромисс не интересует, и хотя подлое руководство ХАМАСа прячется в больницах (как будет прятаться Ахмадинеджад), миллионы зомбированного молодняка от Египта до Ирана искренне жаждут «шахады».

Выход один – или дать им то, чего они желают, или перепрограммировать – на том же языке, на котором они были запрограммированы – на языке Корана и хадисов.

В израильском правительстве вроде бы есть люди, признающие очевидное: арабо-израильский конфликт является не политическим, не национально-территориальным, а религиозным. Однако никто не делает отсюда следующего шага и не признает факт: решение конфликта также надо искать в религиозной плоскости.

В рамках данной заметки нельзя углубиться в параметры религиозного решения: что и как для этого надо изменить в сознании исламского мира и в сознании Израиля. Интересующимся рад предложить полный текст моего эссе ("Израиль – вождь арабского мира") на данную тему:  В данной статье речь о более узком вопросе - контр-пропаганде. В религиозной войне, которую с нами ведут, контр-пропаганда должна вестись также на религиозном языке.

Уже сейчас есть бесстрашные шейхи и улемы, сторонники сионизма, которые доказывают на безупречном богословском языке ислама, что восстановление Израиля, возвращение «Бану Исра’ил» в землю обетованную им Аллахом – есть благословение для всех народов, что евреи, есть «народ завета», народ, которого Аллах «почтил над мирами», которому Аллах «установил пророков», которых «сделал царями» и которому «даровал то, чего не даровал никому из миров».

Израиль должен помочь их голосам прорваться в каждый дом от Каира до Газы, от Рамаллы до Тегерана. Их голоса, а не угрюмые предупреждения гуманистов ЦАХАЛа о предстоящей бомбежке, должны предупреждать правоверных, цитируя не международные конвенции, а суры, что они вот-вот навлекут на себя гнев Аллаха, разгром и унижение за их страшную ересь (с точки зрения Корана) – ересь ненависти к Израилю.

Это возможно теологически и это возможно технически. Теологически исламский сионизм реален не меньше, чем христианский сионизм: еще 50 лет назад мало кто мог поверить, что сегодня у Израиля будут миллионы сторонников-христиан. Коран и хадисы предоставляют достаточную базу для пламенной проповеди великого благословения для всего исламского мира, Уммы, которое Аллах соделал, восстановив Израиль – своего истинного и верного служителя, который поможет Умме очиститься и продвинуться к подлинной святости.

Технически – помимо работы с уже существующими шейхами и улемами-сионистами, Израилю надо выращивать свои кадры исламских богословов-сионистов в среде израильских арабов, а для того, чтобы самим быть в теме – самой важной для нашего будущего и будущего всего мира – евреям надо учить арабский с детсада, а Коран – со школы.

Повернуть сознание Уммы от исламского джихадизма к исламскому сионизму - не просто и не быстро. Во время операции в Газе наша контр-пропаганда не изменилась: мы сбрасывали листовки, любезно приглашающие хамасовцев в бомбоубежища. Но впереди, увы, еще много раундов – которые перестанут быть бесконечными только в том случае, если ислам изменит богословие.

В заключение повторим: наша проповедь арабам – на арабском, языком Корана - это не гиммик, хотя я использовал слово «пере-программирование» и не просто средство психологической войны. Это важнейший шаг в сторону исполнения глубочайшей духовной миссии Израиля: освобождения души Ишмаэля от беса исламизма.

Это может показаться фантастикой, но помните слова Эйнштейна: "Проблемы созданные одним уровнем мышления, нельзя решить на том же уровне мышления"

Дмитрий Радышевский
Писатель, директор "Иерусалимского саммита"

Из Руми: "Бог – Океан, который заботится о каждой своей волне…"

Мы не водяные волны, мы – радио-волны.

Мы - сигналы, мы – звуки: каждый отдельный и уникальный, которые должны слиться в грандиозной Симфонии Божьей.

Иногда мы слышим ее отзвуки - и жаждем, чтобы она затопила весь мир, и тоскуем по ней, и беспрестанно ищем эту волну, ловим на краткие мгновения, теряем и снова ищем.

Мы ловим позывной Творца, крутя колесико совести, пытаясь через белый шум событий, через трескотню ума попасть на Его волну.

По мудрости Божьей, этот позывной Всевышнего не где-то в космосе, этот шофар даже не в гостиной или синагоге – он еще ближе, он в нас самих. Это он из глубины нашего сердца посылает позывной: "Шма, Исраэль!" Это ему должны мы отвечать: "Ани шомеа!"

Господи, помоги не уходить с Твоей волны! В заповедях, в молитве (еврей, как божий радист, надевает передатчик тфиллина), в любви – мы вещаем на ней в краткие мгновения, но ведь Ты хочешь, чтобы музыкой сфер стала вся наша жизнь – каждая секунда повседневности.

Господи, помоги каждому из нас быть озабоченным само-настройкой больше, чем перестройкой ближнего.

Господи, помоги не снимать незримый тфиллин. Господи, пусть ангелы Твои, когда мы ловим Твою волну в любом шаге веры и в любом действии любви, остаются с нами и повторяют в нашем уме: "Оставайтесь с нами. Вы на правильной волне… Не переключайтесь. Вы на правильной волне."

Шана Това, друзья. Пусть в новом году Всевышний настраивает на свою волну каждого из нас и весь Израиль, крутя милосердно и нежно колесико нашей судьбы.

"Израиль - воздь арабского мира".

Дмитрий Радышевский
Писатель, директор "Иерусалимского саммита"

Вишня в цвету. Ее цветы – это мы. Каждый трепещущий нежный бело-розовый цветок – это человек. Мы питаемся общим соком, идущим по общему стволу от общего корня, от Бога. Мы на разных ветвях, кто ближе к корню, кто ближе к небу, кто на солнечной стороне, кто на теневой, но мы на одном древе… Сначала мы – нежные почки, детки, вызывающие умиление, и нас целуют, сложив губы бантиком.

Потом - мы цветущие юноши и девушки, вызывающие восторг, и услаждающие обоняние. Но мы еще бесплодны и не питаем, а только восхищаем.

Затем наступает зрелость, мы превращаемся в плод, сочный плод зрелости… но время съедает его, вишня скукоживается и высыхает, как наша кожа, и старость обнажает косточку – седую суть.

А потом косточки наши падают и уходят в землю – и питают общий корень небесный и рождаются вновь.

Спасибо Творцу этого древа за трепет каждого цветка, за то, что мы облетаем, за то, что каждый может побыть и почкой, и цветком, и плодом, и оголенной умирающей косточкой, и соком, струящимся по корням и ветвям. Спасибо за то, что ничего не пропадает. Спасибо, что наши плоть и сок нашего духа питают грядущие поколения.

Спасибо за пчел и за их укусы. Пчелы – это ангелы, собирающие уколом жала - страданиями, нектар наших душ и доставляющие этот нектар в улей Бога… где Он ждет нас на пир – потчевать мёдами собранной за жизнь любви.

Студия Warner Brothers, где снимались фильмы про Гарри Поттера, Лондон. Сотни рабочих, гримеров, дизайнеров, художников собирают и разбирают декорации. При ускоренной промотке все меняется во мгновение ока: дворец - на развалины, зима - на лето. Это - аналог мироздания.

Бог - продюсер, и мириады ангелов по Его воле строят окружающие нас декорации, а потом меняют их: империи, страны, эпохи, наши города, наших знакомых, наши возрасты.  Все – иллюзия. Но мы благодарны за это грандиозное шоу – за жизнь – потому что, как в кино, мы испытываем эмоции, в которых добываем любовь - драгоценный сказочный эликсир. Философский камень Гарри Поттера... Благословен Ты, Господь, включивший нас в это кино.

Дмитрий Радышевский
Писатель, директор "Иерусалимского саммита"

Дочка после объятия - бегает и продолжает радостно кричать, уже не глядя на меня: - Папа! Папа! Папа! Так и надо взрослому: ходить по жизни, и что бы ни видел, кого бы ни встречал, радостно восклицать про себя: - Папа! Папа! Папа! Ибо всё это – проявления Отца нашего небесного, и во всем, и во всех мы на самом деле видим и встречаем только Его. На каждом шагу, при каждой встрече и при каждом (суды Твои справедливы) известии: - Мой Папа! Мой Папа! Мой Папа!