Внимание! На сайте Места встречи ведутся работы. Некоторые материалы и сервисы  могут быть временно недоступны! Внимание! На сайте Места встречи ведутся работы. Некоторые материалы и сервисы  могут быть временно недоступны! 

Автор: Аня Антопольская
фото автора (кроме указанного отдельно)
декабрь, 2013

За пару месяцев до Хануки к нам обратился рав Эли Тальберг, руководитель кармиэльской общины «Ницоц-Маханаим», с просьбой организовать восхождение на Храмовую гору. Здесь надо сделать важное уточнение. Ассоциация «Место Встречи» регулярно организует подъемы на Храмовую гору, причем наши восхождения проходят в строгом соответствии с галахой, еврейским религиозным законом. Восхождение мы совершаем находясь в состоянии ритуальной чистоты (предварительное окунание в микву и другие ограничения), не поднимаемся туда в кожаной обуви, проходим только по строго определенным местам и т.д.

Для нас Храмовая гора является местом, на которое нам заповедовано восходить в трепете перед Вс-ним, с осознанием ответственности этого шага, для молитвы и служения. Мы верим, что Храмовая гора станет духовным центром для всех народов.

Как же проходят наши восхождения? Здесь необходимо внести еще одно важное замечание: Храмовая гора открыта для посещения лишь несколько часов в день: с 7:30 до 10 утра, и с 12:30 до 13:30 (зимой). Только в это время туда могут подняться туристы, а также такие евреи, как мы. Во все остальные часы в течение дня на Храмовой горе могут находиться только мусульмане…

И вот здесь начинается самое интересное. Многочисленные группы туристов проходят свободно, подвергаясь при входе лишь обычной проверке металлоискателем. Но к нам и к другим евреям, не скрывающим своей национальности, которые не снимают кип, не прячут цицит, которые хотят пройти по Храмовой горе по своему определенному маршруту - к таким посетителям относятся совсем по-другому. У каждого из нас берут удостоверение личности, долго сверяют его номер с информацией, хранящейся в полицейской базе данных, записывают его, вносят в базу данных и т.д. Все это занимает много времени. Потом нас делят на небольшие группы, к каждой группе приставляют израильского полицейского и представителя ВАКФа. Инструктируют, что нельзя молиться, нельзя петь, нельзя кланяться, и т.д. Все это отнимает время, которого и так очень мало. Потом нас наконец-то пускают на Храмовую Гору. В сопровождении почетного эскорта (полицейский и вакфовец) или под их конвоем – в зависимости от того, как на это посмотреть – мы начинаем обход Храмовой горы. Вакфовец бдительно следит за тем, чтобы мы не шевелили губами – это ведь может быть молитвой! Время от времени к нам приближаются группы арабских женщин, которые злобно выкрикивают в нашу сторону «Аллах акбар». Нас постоянно торопят, не дают нигде долго задерживаться, и принуждают как можно быстрее уйти с Горы.

И вот в такой обстановке нам нужно было организовать восхождение на Храмовую гору группы рава Тальберга из 50-ти человек. Имея семилетний опыт восхождений, мы решили в этот раз сделать все в соответствии с указаниями полиции. А именно: мы заранее обратились в Отдел по надзору за святыми местами в Старом городе (מפקד מקומות קדושים בעיר העתיקה) с просьбой разрешить подняться на Храмовую гору этой группе. Т.к. мы не являемся обычными туристами, от нас потребовали представить заранее список всей группы с номерами удостоверений личности каждого. В конце концов мы получили разрешение на восхождение, правда не письменное. «Письменного разрешения мы не выдаем. Я сказал вам, что вы можете подняться, значит можете» - так сказал мне в телефонном разговоре начальник отдела.

5 декабря в 12 часов дня мы стояли у входа на Храмовую гору. В 12:30 открыли ворота. И тут мы услышали от полицейского Моти, что нет никакой возможности пропустить нашу группу, и что он первый раз о нас слышит. Пришлось связываться по телефону с начальником отдела, давшим мне устное разрешение. Начальник отдела стал ругаться с Моти, говорить, что он обязан нас пропустить. Потом нас долго пропускали, делили группу на две части – по 25 человек. А время-то идет! Потом нам долго объясняли, что на горе нельзя молиться, нельзя петь, в общем – ничего нельзя. Потом мы долго ждали конвоя. Потом, наконец-то, мы вошли на Гору, где провели десять минут, т.к. время посещения закончилось. Я прошла с первой группой. Наш инструктор Меир Антопольский пытался за эти считанные минуты объяснить людям, где они находятся, рассказать об истории этого места, о его святости и важности.

Начал он свой рассказ такими словами: «Только что нам объясняли, что на Храмовой горе нельзя молиться. Но дело в том, что по еврейскому закону на Храмовую гору можно подниматься только для молитвы и для служения. Храмовая гора – не место для развлекательных прогулок. Поэтому пусть каждый из вас молится про себя, раз мы не имеем пока возможности делать это вслух».

У самого входа на Гору в ожидании конвоя:

Инструктор Меир Антопольский ведет рассказ. (Фото Виталия Кардашова):

В быстром темпе, под окрики полицейского, подгоняющего нас, движемся по Храмовой горе:

Согласно галахе, еврейскому религиозному закону, на Храмовой горе нельзя находиться в кожаной обуви. Поэтому кто-то даже снял обувь совсем...

Судьба второй группы была еще менее удачливой. Они провели на Горе всего три минуты, причем пятерых человек вообще не пропустили, т.к. время посещения закончилось. Со второй группой шел наш гид Ицхак Фишелевич, у которого, к сожалению, вообще не было возможности вести на Храмовой Горе рассказ. Но он восполнил это потом на экскурсии по Старому городу.

Ицхак Фишелевич во главе второй группы выходит с территории Храмовой горы:

Замыкает группу рав Эли Тальберг, руководитель кармиэльской общины «Ницоц-Маханаим»:

Среди тех, кто не успел пройти на Гору, была Маша Зболинская, со-директор Места Встречи, приехвашая в этот день в Иерусалим с группой Тальберга из Кармиэля. А также Михаил Брук, активист организации, который пришел на Храмовую гору со своим 12-ти летним сыном. Никто из них подняться на Храмовую гору не смог...

А вот какие впечатления остались у тех из группы, кто совершил в этот день восхождение:


Несмотря ни на что, у меня осталось чувство покоя, прикосновения к вечному. Я до сих пор пребываю в умиротворенном состоянии".
Ася Брегман, детский врач.


Тем не менее мне кажется, что восхождение на Храмовую Гору должно произойти в жизни каждого человека, который называет себя евреем. Я сделаю все, чтобы в моей жизни это случилось не единожды. Когда я подошел к стене плача после восхождения, я увидел ее другими глазами, и она стала для меня Стеной ликования, а не плача".
Виталий Кардашов, фотограф.

Такое вот получилось ханукальное восхождение. С одной стороны, можно сказать, что мы добились определённого успеха. Ведь на Храмовую гору поднялось в этот день около 50-ти человек, и для большинства из них это было первое восхождение. С другой стороны, унизительное положение, да и вся абсурдность ситуации, в которой мы все оказались, невозможность спокойно совершить обход – все это является, на наш взгляд, недопустимым и требует кардинальных изменений. Речь идет о явных нарушениях прав человека, с которыми необходимо бороться. Ассоциация «Место Встречи» намерена вести эту борьбу, и будем сообщать вам о ее результатах.

А пока желающие подняться на Храмовую Гору могут присоединиться к нашим регулярным восхождениям. Если у вас есть пожелания относительно конкретной даты, которой нет в нашем расписании, обращайтесь к нам, и мы постараемся помочь вам и организовать для вас индивидуальное восхождение в удобный для вас день. Восхождения – бесплатные. Мы приглашаем вас подняться вместе с нами на самое святое для еврейского народа место – Храмовую гору в Иерусалиме.

Add comment


Security code
Refresh