Внимание! На сайте Места встречи ведутся работы. Некоторые материалы и сервисы  могут быть временно недоступны! Внимание! На сайте Места встречи ведутся работы. Некоторые материалы и сервисы  могут быть временно недоступны! 

Бейт Цафафа – район Иерусалима, вплотную прилегающий к району Тальпиот, практически неизвестный туристам, да и иерусалимцы по большей части проезжают мимо. Раньше это была арабская деревня, разделенная "зелёной чертой" в 1949 г. и ставшая частью Иерусалима в 1967 г.

Туда-то и отправилось 3 февраля Место Встречи с экскурсией во главе с гидом Ицхаком Фишелевичем.

К нашему удивлению, первое место, куда нас завел Ицхак, была… иешива. Да, именно еврейское религиозное учебное заведение. Как выяснилось, на территории Бейт Цафафы с 1968 года находится иешива, которую основал рав Мордехай Элефант.

Ицхак рассказал нам много интересного и про основателя иешивы, и про систему обучения, которую внедрял рав Мордехай, а также об истории этого места. В 1926 года англичане построили здесь комплекс зданий, предназначенных для генерального комиссара, причем земли изъяли частью у мусульман, частью у христиаен, а частью у евреев.

По характерной «короне» над окнами можно определить, что это здание времен британского мандата:

Дворец комиссара - Армон аНацив – был построен, в результате, в другом месте, а здесь англичане в 1938 году открыли больницу. Пациентами ее были арабы, врачи и медперсонал – евреи, арабы и англичане. Главный врач больницы, еврей Цви Лерс был застрелен арабами на территории больницы после утреннего обхода 28 декабря 1947 года…

Следующая наша остановка – на холме, с которого открывается прекрасный вид на Иерусалим. Здесь мы услышали рассказ гида о событиях 1930 года, когда происходили столкновения между Бейт Цафафой и соседним еврейским районом Макор Хаим, о мирном договоре между этими двумя общинами, о том, как арабы не выполнили договора, атаковав Макор Хаим в 1948 году…

Тут же находятся и свидетели тех давних событий – укрепленные боевые позиции египетских войск (точнее, Братьев-мусульман), с которых удобно было вести огонь по еврейским домам:

Потом мы пошли по улицам Бейт Цафафы. Ицхик обратил наше внимание на то, что на табличках на домах верхняя строчка – на арабском, и только потом – на иврите. Оказывается, до самого недавнего времени табличек не было совсем. Это очень затрудняло работу муниципалитета, и в какой-то момент было решено изменить ситуацию. Иерусалимская мэрия прибила таблички на домах, обычные таблички, такие, как в других районах Иерусалима. Но жители Бейт Цафафы их сбивали. И только после того, как договорились о табличках с первой арабской надписью, они остались висеть на домах…

Подходим к такому вот дому – старому, заброшенному, красивому. Бейт Катан, названный по имени его владельца. Заброшен он потому, что его тоже изъяли англичане и, строго говоря, это – государственная собственность. Слушаем рассказ гида про него, осматриваем дом, ходим вокруг да около, и вдруг понимаем, что этими действиями вызвали какое-то волнение среди местных жителей.

Продолжаем свой путь, и вдруг нас догоняет на машина, за рулем – женщина, и она спрашивает, может ли кто-то из нас поговорить с ней по-английски. И начинает объяснять, что сама она из семьи Алиян, что предки ее были евреями, что 500 лет назад они приняли ислам, и что она теперь – одновременно палестинка и израильтянка. И что, дескать, ее родители увидели нашу группу и теперь очень волнуются

Новая районная школа:

А в этом здании во времена британского мандата была фабрика по изготовлению льда. Опять «короны» над окнами:

Улитка во дворе местного матнаса (дом культуры). Эта улитка – работа скульптора Руслана Сергеева, переехавшего жить в Израиль в 1990 году. Такое вот смешение стилей, красок, образа жизни – арабская улица, государственный матнас, и скульптура репатрианта из Советского Союза…

В Бейт Цафафе – четыре мечети.

Рядом с одной из мечетей – остатки крепости крестоносцев. Очень интересное место, если бы его еще привести в хорошее состояние – вообще бы конфетка получилась!

Еврейский дом, одной своей стороной выходящий на улицу Бейт Цафафы. И здесь все входы тщательно закрыты, дом имеет вид неприступной крепости. А с другой, «еврейской» стороны – это обычный иерусалимский дом. Грустно все это: город один, но через него пролегают невидимые границы. Надеемся, что экскурсии Места Встречи помогут эти границы стереть.

Наши ближайшие мероприятия

Репортажи о наших экcкурсиях